Баба.
Да что, картошки да хлеб. Да и еды нет.Те же, без бабы.
Иван
Входит Борис.
Те же и Борис.
Борис.
Не могу ли я вам быть полезен?Николай Иванович.
Полезным тут ничем нельзя быть другим. Зло слишком застарело. Полезным можно быть только себе, чтобы видеть то, на чем мы строим свое счастье. Вот семья: пять детей, жена брюхатая и больной муж, и есть нечего, кроме картофеля, и сейчас решается вопрос, быть ли сытым будущий год, или нет. И помочь нельзя. Чем помочь? Я найму ей работника. А кто работник? Такой же бросающий свое хозяйство от пьянства, нужды.Борис.
Так, простите меня, что ж вы делаете тут?Николай Иванович.
Узнаю свое положение, узнаю, кто нам чистит сад, строит дома, делает нашу одежду, кормит, одевает нас.Приходят мужики с косами и бабы с граблями, кланяются.
Те же и мужики и бабы.
Николай Иванович
Ермил
Другой мужик.
Вот дядя Севастьян не возьмется ли. Дядя Севастьян, вот нанимают косить.Севастьян.
Наймись сам. Нынче день год кормит.Проходят.
Те же, без мужиков и баб.
Николай Иванович.
Все это — полуголодные, на одном хлебе с водой, больные, часто старые. Вон тот старик, у него грыжа, от которой он страдает, а он с четырех часов утра до десяти вечера работает и еле жив. А мы? Ну разве можно, поняв это, жить спокойно, считая себя христианином? Ну, не христианином, а просто не зверем.Борис.
Но что же делать?Николай Иванович.
Не участвовать в этом зле, не владеть землей, не есть их трудов. А как это устроить, я не знаю. Тут дело в том… по крайней мере так со мной было. Я жил и не понимал, как я живу, не понимал того, что я сын бога, и все мы сыны бога и братья. Но когда я понял это, понял, что все имеют равные права на жизнь, вся жизнь моя перевернулась. Впрочем, теперь я не могу вам объяснить этого. Одно скажу: что прежде я был слеп, как слепы мои д`oма, а теперь глаза открылись. И я не могу не видеть. А видя, не могу продолжать так жить. Впрочем, после. Теперь надо сделать, что можно.Идут сотский, Петр и его жена и мальчик.
Те же, сотский, Петр, его жена и мальчик.
Петр
Николай Иванович.
Я поеду, напишу.Сотский.
Нам приказано доставить в стан.Николай Иванович.
Ты ступай, я найму, сделаю, что можно. Это уж прямо я. Как же жить так?Занавес
Сцена переменяется. Там же в деревне.
Тоня сыграла Шумана сонату и сидит за роялем. У рояля стоит
Степа.
Сидят Люба, Борис, Лизанька, Митрофан Ермилович, священник. После игры все, кроме Бориса, остаются в волнении.Люба.
Andante что за прелесть!Степа.
Нет, скерцо. Да все прелестно.Лизанька.
Очень хорошо.Степа.
Но я никак не думал, что вы такой артист. Это настоящая, мастерская игра. Видно, что трудностей уже не существует, а вы только думаете о выражении а выражаете так удивительно тонко.Люба.
И благородно.Тоня.
А я так чувствую, что не то, что хочется… Недостает еще многого.Лизанька.
Чего ж лучше? Удивительно!Люба.
Шуман хорош, но все-таки Chopin больше хватает за сердце.Степа.
Лиризма больше.Тоня.
Нельзя сравнивать.Люба.
Помнишь pr'elude его?Тоня.
Этот так называемый жорж-зандовский.Люба.
Нет, не этот. Этот прекрасен, но заигран. Но доиграй этот, пожалуйста.Тоня играет, если может, а то обрывает. Нет в r'e mineur.
Тоня.
Ах, этот, это чудная вещь. Это что-то стихийное, до сотворения мира.Степа
Тоня
Люба.
Вот этим-то драгоценна музыка. Я понимаю Саула. Меня не мучает бес, но я понимаю его, Никакое искусство не может так заставить забыть все, как музыка.Мужики.
Послали к Николаю Ивановичу.Люба.
Его нет, подождите.Тоня.
И выходишь замуж за человека, который ничего не понимает в музыке.Люба.
Да не может быть.Борис
Тоня.
Нет, ну эта соната разве не прелестна?Борис.
Главное, это неважно, и мне немножко обидно за жизнь другую, что приписывают важность этому.