У трех товарыщев был один хлеб заветный:[163]Тому из них съесть, хто сон увидит хвалебный.А сами были розными обычьи товарыщи:Один горд, другой лукав, третей вран на нарыщи[164].[165]Но лукавый гордаго и враноподобного оманул,Их ... лукавством потопил и сам в нем утонул.Царствовати ж устроил сына своего митрополитскаго,А гордому кролевичу польскому[166] царствование московскоеяко бы во сне ся снило,Враноподобному ж тушинскому вору[167] на ево безголовьене долго власти было.А все те от Филарета были злых браней дела,Хотя Польска[168] благословеной Москвы не овладела,Но усты[169] меча народ весь был пояденИ от конца до конца земли огнем попален.Почто ж, Москва, зло все забываешь,А мне, природному своему, повинности не воздаваешь?
НА НЫНЕШНЕЙ РОЗРЯД МОСКОВСКОЙ И МИТРОПОЛИТАНЧИКОВСКОЙ
Что ся ныне в нашем веку сотворило, —Толь много ся злых дел расплодило,Яко едваж ест ли нам у Бога милости место,Коль тяшко от бояр народу и тесно.Только умножися гордости и кривды,Якож и отнюдь не знают суда и правды.Древних бо княжат уставы отвергошаИ вся древняя судебники обругаша,Новая ж своя вся суетне поставляютИ тем безчисленно народу укривжают[170];Яко великие рыбы малых поглатают,Тако они их и имения их снедают.Еще ж и гради мнози суеумне згубиша,А широкими поместьи и царство обнищиша.Только сами ся изобильно обогатили,Военный же чин ни во что наменили[171],Но хотят тотором[172] и протчим соседствомГрозни и страшны быти своим богатством,Счастие свое в немецких питиях пологающе,Гради ж земля своея немцом и поляком раздавающе.И татаром пустошить земли своея не возбраняют,Аще от них и безчисленно человек, яко скоту, отгоняют.Но еще имже за то выходы[173] дают и дани,Чтоб могли от них целы пробыть сами.Москва руце угрызает и оных ненавидит,От нихже приношения пенязей[174] не видит.Кто даст, того послушают от всей веры,Кто не даст, — затворятся от него двери.Что ж ты в том, Москва, добре оплошилась?Блюдись, чтоб дверь милосердья Божия не затворилась.