Читаем Том 2 полностью

Энгельс принимает участие в организации в Эльберфельде собраний, посвящённых обсуждению социалистических и коммунистических идей. Речи Энгельса на собраниях 8 и 15 февраля публикуются в первом томе «Rheinische Jahrbucher» («Рейнский ежегодник») в августе 1845 года.

Около 24 февраля

Выходит в свет книга К. Маркса и Ф. Энгельса «Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра в компании».

25 февраля

Энгельс получает официальное уведомление от местных властей о запрещении в Эльберфельде каких-либо собраний, посвящённых обсуждению социалистических и коммунистических идей,

15 марта

Ф. Энгельс заканчивает работу над книгой «Положение рабочего класса в Англии» и посылает рукопись издателю в Лейпциг.

Весна

К. Маркс пишет «Тезисы о Фейербахе» — «первый документ, содержащий в себе гениальный зародыш нового мировоззрения» (Энгельс).

Март — май

Маркс и Энгельс ведут переговоры об издании в Германии «Библиотеки выдающихся иностранных социалистов».

Около 5 апреля

Энгельс пишет для «The New Moral World» сообщение о собраниях в Эльберфельде, которое публикуется 10 мая 1845 года. На этом прекращается сотрудничество Энгельса в органе английских социалистов-оуэнистов.

После 5 апреля

Энгельс переезжает к Марксу в Брюссель.

Апрель — Декабрь

Маркс и Энгельс устанавливают связи с бельгийскими демократическими и социалистическими деятелями и представителями польской революционной эмиграции.

Конец мая

В Лейпциге выходит книга Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии».

Около 12 июля

Маркс и Энгельс предпринимают поездку в Лондон и Манчестер с целью изучения английской экономической литературы, а также для более близкого ознакомления с экономической и политической жизнью Англии и с английским рабочим движением.

Вторая половина июля — первая половина августа

Во время пребывания в Манчестере Маркс и Энгельс занимаются в публичной библиотеке, где изучают произведения английских экономистов.

Середина августа

Маркс и Энгельс встречаются в Лондоне с Дж. Гарни, одним из редакторов чартистской газеты «The Northern Star» («Северная звезда»), а также с руководителями лондонских общин Союза справедливых К. Шаппером, И. Моллем и другими.

Около 20 августа

Маркс и Энгельс в Лондоне участвуют в совещании чартистов, руководителей Союза справедливых и ряда деятелей революционного и демократического движения различных стран. Совещание принимает поддержанную Энгельсом резолюцию о необходимости создать в Лондоне общество демократов всех национальностей для взаимной информации о демократическом и революционном движении в отдельных странах.

Около 24 августа

Маркс и Энгельс возвращаются из Англии в Брюссель.

Между 8 и 11 сентября

Ф. Энгельс пишет статью «Недавняя бойня в Лейпциге. — Рабочее движение в Германии». Этой статьёй, опубликованной 13 сентября, начинается его сотрудничество в газете «The Northern Star».

Сентябрь

Маркс и Энгельс вплотную приступают к работе над книгой «Немецкая идеология», которая явилась важным этапом в разработке теоретических, философских основ коммунистической партии. В связи с этим Маркс прерывает работу над рукописью первого тома «Критики политики и политической экономии».

15 октября

Ф. Энгельс пишет первую статью из серии «Положение в Германии». Статья напечатана в газете «The Northern Star» 25 октября.

8 ноября

В газете «The Northern Star» появляется вторая статья Ф. Энгельса из серии «Положение в Германии».

1 декабря

Получив известие о том, что правительство Пруссии добивается от бельгийского правительства высылки его из Бельгии, Маркс выходит из прусского подданства.

Конец 1845

Ввиду того, что план издания «Библиотеки выдающихся иностранных социалистов» осуществить не удалось из-за отсутствия издателя, Энгельс помещает в ежегоднике «Deutsches Burgerbuch» на 1846 г. сделанный им перевод отрывка из произведений Фурье («Отрывок из Фурье о торговле»), снабдив его своим введением и заключением. Эта публикация используется Энгельсом для первого публичного выступления против «истинного социализма».

Энгельс пишет статью «Празднество наций в Лондоне». Статья была напечатана только в конце 1846 г. во втором томе «Rheinische Jahrbucher».


1846

Начало 1846

Маркс и Энгельс создают в Брюсселе Коммунистический корреспондентский комитет, имеющий целью идейное и организационное сплочение социалистов и передовых рабочих различных стран. Подготавливая почву для основания международной пролетарской партии, они предпринимают шаги для создания корреспондентских комитетов в Лондоне, в Париже и в Германии.

18 января

Маркс пишет опровержение в связи с появившимся в газете «Rheinischer Beobachter» («Рейнский обозреватель») № 18 от 18 января 1846 г. сообщением, будто он является сотрудником «Trier'sche Zeitung» («Трирской газеты»).

20 февраля

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия