К началу войны европейскойИзысканно-тонкий развратОт спальни царей до лакейскойДостиг небывалых громад.Как будто Содом и ГоморраВоскресли, приняв новый вид:Повальное пьянство. Лень. Ссора.Зарезан. Повешен. Убит.Художественного салонаИ пьяной харчевни стезяСовпала по сходству уклона.Их было различить нельзя.Паскудно гремело витийство,Которым восславлен был грех.Заразное самоубийствоЕдва заглушало свой смех.Дурил хамоватый извозчик,Как дэнди эстетный дурил.Равно среди толстых и тощихЦарили замашки горилл.И то, что расцветом культурыКазалось, была только гниль.Утонченно-тонные дурыВыдумывали новый стиль.Они, кому в нравственном тесно,Крошили бананы в икру,Затеявали так эксцессноФлиртующую игру.Измызганно-плоские фаты,Потомственные ромали,Чьи руки торчат, как ухваты,Напакоститься не могли.Народ, угнетаемый дряньюБезмозглой, бездарной, слепой,Усвоил повадку баранью:Стал глупый, упрямый, тупой.А царь, алкоголик безвольный,Уселся на троне втроемС царицею самодовольнойИ родственным ей мужиком.Был образ правленья беспутен —Угрозный пример для корон:Бесчинствовал пьяный Распутин,Усевшись с ногами на трон.Упадочные модернистыПисали ослиным хвостомПейзажи, и лишь букинистыИмели Тургенева том.Свирепствовали декадентыВ поэзии, точно чума.Дарили такие моменты,Что люди сбегали с ума.Уродливым кактусом розаСменилась для моды. КозаК любви призывалась. И позаНастойчиво лезла в глаза.И этого было все мало,И сытый желудок хотелВакхического карнавалаРазнузданных в похоти тел.И люди пустились в эксцессы,Какие не снились скотам.Изнервленные поэтессыКривлялись юродиво там.Кишки обжигались ликером,И похоть будили смешки,И в такт бархатистым рессорамКачелились в язвах кишки.Живые и сытые трупы,Без помыслов и без идей,Ушли в черепашии супы, —О, люди без сути людей!Им стало филе из лягушкиДороже пшеницы и ржи,А яды, наркозы и пушки —Нужнее, чем лес и стрижи.Как сети, ткать стали интригиИ, ближних опутав, как рыб,Забыли музеи и книги,В руке затаили ушиб!Злорадно они ушибалиТого, кто доверился им.Так все очутилось в опале,Что было правдиво-святым.И впрямь! для чего людям святость?Для святости — анахорет!На подвиги, боль и распятостьОтныне наложен запрет.И вряд ли притом современноУверовать им в интеллектИ в Бога. Удел их — надменноИдти мимо «разных там сект»…И вот, под влиянием моды,Святое отринувшей, всеНа модных ходулях «комоды»Вдруг круг завели в колесе.Как следствие чуши и вздора —Неистово вверглись в войну.Воскресли Содом и Гоморра,Покаранные в старину.