Читаем Том 24 полностью

Dupont de Nemours, P. S. Maximes du docteur Quesnay, ou Resume de ses principes d'economie sociale. В книге: Physiocrates. Avec une introduction et des commentaires par E. Daire. Partie I. Paris, 1846 (Дюпон де Немур, П. С. Положения доктора Кенэ, или Резюме его основных начал социальной экономии. В книге: Физиократы. С вступительной статьей и комментариями Э. Дэра. Часть I. Париж, 1846). — 213.

Good, W. W. Political, agricultural and commercial fallacies; or, the prospect of the nation after twenty years' «free-trade». London [1866] (Гуд, У. У. Заблуждения в области политики, сельского хозяйства и торговли, или перспективы нации после 20-ти лет «свободной торговли». Лондон [1866]). — 265, 266.

*Hodgskin, Th. Popular political economy. Four lectures delivered at the London Mechanics' Institution. London, 1827 (Годскин, Т. Народная политическая экономия. Четыре лекции, пропитанные в Лондонской рабочей школе. Лондон, 1827). — 18, 273–274.

Holdsworth, W. A. The Law of landlord and tenant, with a copious collection of useful forms. London, 1857 (Холдсуорт, У. А. Законодательство о лендлордах и арендаторах с приложением копий полезных образцов. Лондон, 1857). — 194, 199.

Kirchhof, F. Handbuch der landwirtschaftlichen Betriebslehre. Ein Leitfaden fur praktische Landwirthe zur zweckmasigen Einrich-tung und Verwaltung der Landguter. Dessau — Dresden, 1852 (Кирххоф, Ф. Руководство поведению сельского хозяйства. Справочник для земледельцев-практиков по целесообразной организации поместий и управлению ими. Дессау — Дрезден, 1852). — 200–201, 271, 274–279, 287, 288.

Lalor, J. Money and morals: a book for the times. London, 1852 (Лалор, Дж. Деньги и нравы. Книга для нашего времени. Лондон, 1852). — 159, 161, 162. Lardner, D. Railway economy: a treatise on the new art of transport, its management, prospects, and relations, commercial, financial, and social. London, 1850 (Ларднер, Д. Железнодорожное хозяйство. Трактат о новом виде транспорта, об управлении им, о его перспективах и о его коммерческих, финансовых и социальных отношениях. Лондон, 1850). — 191, 200, 201–203.

Laveleye, E. de. Essai sur l'economie rurale de la Belgique. Deuxieme edition. Paris— Bruxelles — Leipzig, 1863 (Лавеле, Э. де. Очерк сельского хозяйства Бельгии. Второе издание. Париж — Брюссель— Лейпциг, 1863). — 274.

*Lavergne, L. de. The Rural economy of England, Scotland and Ireland. Translated from the French. Edinburgh and London, 1855 (Лаеернь, Л. де. Сельское хозяйство Англии, Шотландии и Ирландии. Перевод с французского. Эдинбург и Лондон, 1855). — 267.

Le Trosne, G. F. De l'interet social, par rapport a la valeur, a la circulation, a l'industrie et au commerce interieur et exterieur. В книге: Physiocrates. Avec une introduction et des commentaires par E. Daire. Partie II. Paris, 1846 (Ле Трон, Г. Ф. Об общественной выгоде в области того, что касается стоимости, обращения, промышленности, внутренней и внешней торговли. В книге: Физиократы. С вступительной статьей и комментариями Э. Дэра. Часть II. Париж, 1846). — 213.

Macleod, H. D. The Elements of political economy. London, 1858 (Маклеод, Г. Д. Основы политической экономии. Лондон, 1858). — 256.

Manava Dharma Sastra, or the Institutes of Manu according to the gloss of Kulluka, comprising the Indian system of duties religious and civil. Third edition. Madras, 1863 (Манавадхармашастра, или законы Ману по комментариям Куллука, содержащие систему религиозных и гражданских обязанностей индусов. Мадрас, 1863). — 267.

*Marx, К. Das Elend der Philosophie. Antwort auf Proudhons «Philosophie des Elends». Deutsch von E. Bernstein und K. Kautsky. Mit Vorwort und Not en von Friedrich Engels. Stuttgart, 1885 (Маркс, К. Нищета философии. Ответ на «Философию нищеты» Пру дона. Перевод на немецкий язык Э. Бернштейна и К. Каутского. С предисловием и примечаниями Фридриха Энгельса. Штутгарт, 1885). — 10.

*Marx, К. Das Kapital. Kritik der politischen Oekonomie. Erster Band. Buch I. Zweite verbesserte Auflage. Hamburg,1872 (Маркс, К. Капитал. Критика политической экономии. Том первый. Книга I. Второе, исправленное издание. Гамбург, 1872). — 4, 9, 15, 18. 31, 35. 36, 40, 44, 48, 59, 63, 78, 91, 115, 129, 140. 143, 152, 160, 170, 173, 176, 181, 184. 185. 194, 195, 204, 210, 226, 228, 232, 241, 243, 254, 255, 269. 335, 345, 347, 360, 365, 372, 384, 385, 396, 398, 400, 405, 433, 446, 467, 497, 546, 556. 570, 576, 580.

*[Marx, К..] Lohnarbeit und Kapital. In: «Neue Rheinische Zeitung». April, 1849 ([Маркс, К.] Наемный труд и капитал. Напечатано в «Neue Rheinische Zeitung». Апрель, 1849). — 11.

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное