Читаем Том 3 полностью

Прав или нет Закон — не знаю,   Одно в душе живет:В тюрьме — тоска, в ней стены крепки,   В ней каждый день — как год.И каждый день в том долгом годе   Так медленно идет.И знаю я: все, все законы,   Что сделал человек,С тех пор, как первый брат убит был,   И мир стал — мир калек, —Закон мякину сохраняет   И губит рожь навек.И знаю я, — и было б мудро,   Чтоб каждый знал о том, —Что полон каждый камень тюрем   Позором и стыдом:В них люди братьев искажают,   Замок в них — пред Христом.Луну уродуют решеткой   И солнца лик слепят,И благо им, что ад их скрытен:   На то, что там творят,Ни бога сын, ни человека   Не должен бросить взгляд!Деянья подлые взрастают,   Как плевелы, в тюрьме.Что есть благого в человеке —   Бледнеет в той чуме,И над замком Тоска нависла,   Отчаянье — во тьме.Ребенка мучают, пугают,   Он плачет день и ночь.Кто слаб — тем кнут, кто глуп — тех хлещут,   Кто сед — тех бить не прочь.Теряют ум, грубеют, чахнут —   И некому помочь.Живем мы — каждый в узкой келье,   Вонючей и глухой,Живая Смерть с гнилым дыханьем —   За каждою стеной,И, кроме Похоти, все тлеет,   Как пыль, в душе людской.Водой соленой там поят нас,   И слизь по ней скользит,И горький хлеб, что скудно весит,   С известкой, с мелом слит,И Сон не хочет лечь, но бродит   И к Времени кричит.Но если Голод с бледной Жаждой —   Змея с другой змеей,О них заботимся мы мало,   Но в чем наш рок слепой —Тот камень, что ты днем ворочал,   В груди — во тьме ночной.Всегда глухая полночь в сердце,   И тьма со всех сторон.Мы рвем канат, мотыль вращаем,   Ад — каждый отделен,И тишина еще страшнее,   Чем грозный медный звон.Никто не молвит слова ласки   С живущим мертвецом,И в дверь лишь виден взор следящий   С бесчувственным лицом.Забыты всеми, — мы и телом   И духом здесь гнием.Цепь Жизни ржавя, каждый жалкий   Принижен и забит, —И кто клянет, и кто рыдает,   И кто всегда молчит.Но благ Закон бессмертный бога:   Он камень душ дробит.Когда же нет у человека   В разбитом сердце сил,Оно — как тот ларец разбитый,   Где нард роскошный был,Который в доме с прокаженным   Господь, как клад, открыл.Счастливы — вы, с разбитым сердцем,   Уставшие в пути.Как человек иначе может   Свой дух от Тьмы спасти?И чем же, как не сердцем, может   Христос в наш дух войти?И тот — с кровавым вздутым горлом   И с мглой недвижных глаз —Ждет рук Того, кем был разбойник   Взят в Рай в свой смертный час.Когда у нас разбито сердце,   Господь не презрит нас.Тот человек, что весь был, в красном   И что читал Закон,Ему дал три недели жизни,   Чтоб примирился он,Чтоб тот с души смыл пятна крови,   Кем нож был занесен.К его руке — от слез кровавых   Вернулась чистота:Лишь кровью кровь омыть возможно,   И влага слез чиста, —И красный знак, что дал нам Каин,   Стал белизной Христа.
Перейти на страницу:

Все книги серии Оскар Уайлд. Собрание сочинений в трех томах

Том 1
Том 1

Трехтомное Собрание сочинений английского писателя Оскара Уайльда (1854-1900) — наиболее полное из опубликованных на русском языке. Знаменитый эстет и денди конца прошлого века, забавлявший всех своей экстравагантностью и восхищавший своими парадоксами, человек, гнавшийся за красотой и чувственными удовольствиями, но в конце концов познавший унижение и тюрьму, Уайльд стал символической фигурой для декаданса конца прошлого века. Его удивительный талант беседы нашел отражение в пьесах, до сих пор не сходящих со сцены, размышления о соотношении красоты и жизни обрели форму философского романа «Портрет Дориана Грея», а предсмертное осознание «Смысла и красоты Страдания» дошло до нас в том отчаянном вопле из-за тюремных стен, который, будучи полностью опубликован лишь сравнительно недавно, получил название «De Profundi».Характернейшая фигура конца прошлого века, Уайльд открывается новыми гранями в конце века нынешнего.

Оскар Уайлд

Сказки народов мира
Том 2
Том 2

Трехтомное Собрание сочинений английского писателя Оскара Уайльда (1854–1900) — наиболее полное из опубликованных на русском языке. Знаменитый эстет и денди конца прошлого века, забавлявший всех своей экстравагантностью и восхищавший своими парадоксами, человек, гнавшийся за красотой и чувственными удовольствиями, но в конце концов познавший унижение и тюрьму, Уайльд стал символической фигурой для декаданса конца прошлого века. Его удивительный талант беседы нашел отражение в пьесах, до сих пор не сходящих со сцены, размышления о соотношении красоты и жизни обрели форму философского романа «Портрет Дориана Грея», а предсмертное осознание «смысла и красоты Страдания» дошло до нас в том отчаянном вопле из-за тюремных стен, который, будучи полностью опубликован лишь сравнительно недавно, получил название «De Profundis».Характернейшая фигура конца прошлого века, Уайльд открывается новыми гранями в конце века нынешнего.

Оскар Уайлд

Юмор
Том 3
Том 3

Трехтомное Собрание сочинений английского писателя Оскара Уайльда (1854—1900) — наиболее полное из опубликованных на русском языке. Знаменитый эстет и денди конца прошлого века, забавлявший всех своей экстравагэдгпюстью и восхищавший своими парадоксами, человек, гнавшийся за красотой и чувственными удовольствиями, но в конце концов познавший унижение и тюрьму, Уайльд стал символической фигурой для декаданса конца прошлого века. Его удивительный талант беседы нашел отражение в пьесах, до сих пор не сходящих со сцены, размышления о соотношении красоты и жизни обрели форму философского романа «Портрет Дориана Грея», а предсмертное осознание «Смысла и красоты Страдания» дошло до нас в том отчаянном вопле из-за тюремных стен, который, будучи полностью опубликован лишь сравнительно недавно, получил название «De Profundis».Характернейшая фигура конца прошлого века, Уайльд открывается новыми гранями в конце века нынешнего.

Оскар Уайлд

Философия

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия