Читаем Том 3. Слово о смерти полностью

783. И взяли Филистимляне ковчег Божий, и внесли его в храм Дагона, и поставили его подле Дагона. И встали Азотяне рано на другой день, и вот, Дагон лежит лицом своим к земле (1 Цар. 5. 2, 3).

784. 1 Кор. 10. 21.

785. 1 Кор. 10. 21.

786. …грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы Египетские, и сердце Египта растает в нем (Ис. 19. 1).

787. «Проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, …произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!» (Втор. 27. 15).

788. Comment. in Isaiam Pr. cap. X. Tom II, pag. 531–534.

789. Тов. 6. 17, 18; 8. 2, 3.

790. …хитрее всех зверей полевых (Быт. 3. 1).

791. Patrologiae Graecae. Tom. XXIX. Vita Sancti Basilii, pag. 169.

792. Oratio XXXXV, in Sanctum Pascha. Omnia opera Sancti Gregorii. Tom. II, pag. 629, 630.

793. …Ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий (Пс. 103. 4).

794. Евр. 1. 14. Служебнии дуси, в служение посылаеми.

795. Oratio Theologica II, cap. XXX. Tom. II. pag. 71, 72.

796. Oratio XXXVIII. Tom. II, pag. 319, 318.

797. Юлиан Флавий Клавдий — римский император (361–363), известный под именем «Отступник». Был племянником Константина Великого. Воспитывался под руководством арианского епископа Евсевия. Но на Юлиана большее влияние оказывали поклонники эллинской культуры, потому постепенно он стал на сторону противников христианства, хотя долгое время открыто не высказывал своих взглядов. Став императором, Юлиан на стороне язычества повел борьбу с христианством (Примеч. Ред.).

798. Так назван иронически Иулиан.

799. Oratio contra Iulianum I, cap. 55, 56. Tom. I, pag. 577–580.

800. Здесь говорится о нападении на святую деву Иустину блудного беса, которого послал Киприан, будучи еще язычником и волхвом.

801. Tom I, Oratio XXIV, cap. IX и , pag. 1179, 1180.

802. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 9.

803. Patrologiae Graecae, s. Athanasii. Tom. II. Vita S. Antonii, pag. 873–908.

804. Disputatio contra Arium, cap. II. Tom. IV Omnia opera S. Athanasii. Mag.

805. De sancta Trinitatae dialogues І, cap. XII. Tom. IV.

806. De communii essentia Patr. et Fil. et Sp. S. quaestio LI. Tom. IV.

807. Quaestiones ad Antiochum, quaestio VII. Tom. IV.

808. Synopsis Scripturae Sacrae, pag. 371–372. Tom. IV.

809. …no воле князя, господствующего в воздухе духа, действующего ныне в сынах противления (Еф. 2. 2).

810. …завесу, то есть плоть Свою (Евр. 10. 20).

811. …Я видел сатану, спадшего с неба (Лк. 10. 18). — Oratio de incarnatione Verbi. Tom. I, pag. 139, 140.

812. Подобно тому, как ныне пребывают в столах.

813. Oratio de incarnatione Verbi. Tom. I, pag. 177–180.

814. 1 Пет. 5. 8.

815. …берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их (Лк. 21. 8).

816. Быт. 3. 1.

817. Иов. 2. 9, 10.

818. Ср.: «…и рука моя захватила богатство народов, как гнезда; и как забирают оставленные в них яйца, так забрал я всю землю, и никто не пошевелил крылом, и не открыл рта, и не пискнул» (Ис. 10. 14).

819. …дитя протянет руку свою на гнездо змеи (Ис. 11. 8).

820. «…взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис. 14. 14).

821. Грешнику же говорит Бог: «что ты проповедуешь уставы Мои?..» (Пс. 49. 16).

822. Неприятна похвала в устах грешника (Сир. 15. 9).

823. …отойди от Мня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4. 10).

824. …Иисус, Сын Божий и Святой Божий (Мф. 8. 29; Мк. 1. 24).

825. Ср.: …когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел (Мф. 13. 25).

826. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные (Мф. 7. 15).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика