Читаем Том 4 полностью

Вольф (Wolff), Вильгельм (1809–1864) — немецкий пролетарский революционер, видный деятель Союза коммунистов, в 1848–1849 гг. один из редакторов «Neue Rheinische Zeitung»; друг и соратник Маркса и Энгельса. — 503, 506, 523.

Вольф (Wolf), Фердинанд — немецкий публицист, в 1846 г. член Брюссельского коммунистического корреспондентского комитета; член Союза коммунистов, в 1848–1849 гг. один из редакторов «Neue Rheinische Zeitung»; после революции 1848–1849 гг. эмигрировал из Германии, впоследствии отошел от политической деятельности. — 1, 2, 20, 21.


Г

Гакстгаузен (Haxthausen), Август (1792–1866) — прусский чиновник и писатель, автор работы, посвященной описанию остатков общинного строя в земельных отношениях России, по политическим взглядам реакционер-крепостник. — 424.

Ганземан (Hansemann), Давид (1790–1864) — крупный капиталист, один из лидеров рейнской либеральной буржуазии; в марте — сентябре 1848 г. министр финансов Пруссии, вел предательскую политику соглашения с реакцией. — 314.

Гарвей (Harvey), Уильям (1578–1657) — выдающийся английский врач, один из основоположников научной физиологии, открыл систему кровообращения. — 165.

Гарни (Harney), Джордж Джулиан (1817–1897) — видный деятель английского рабочего движения, один из вождей левого крыла чартизма; редактор газеты «Northern Star»; был связан с Марксом и Энгельсом. — 287, 345, 375, 389, 390, 534.

Гарнье-Пажес (Garnier-Pages), Луи Антуан (1803–1878) — французский политический деятель, умеренный буржуазный республиканец, в 1848 г. член временного правительства. — 381, 391, 393, 394, 396, 500.

Гарнье-Пажес (Garnier-Pages), Этьенн Жозеф Луи (1801–1841) — французский политический деятель, буржуазный демократ, возглавлял республиканскую оппозицию после революции 1830 года. — 393.

Гегель (Hegel), Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) — крупнейший немецкий философ — объективный идеалист, наиболее всесторонне разработал идеалистическую диалектику. — 128, 129, 131–135, 137, 228, 230, 232, 239, 245, 269, 296.

Гейне (Heine), Генрих (1797–1856) — великий немецкий революционный поэт. — 217, 284, 470.

Гейнцен (Heinzen), Карл (1809–1880) — немецкий публицист радикального направления, мелкобуржуазный республиканец. — 268–285, 291–301, 304–308, 310–321.

Генрих LXXII Рейс-Лобенштейн-Эберсдорф (1797–1853) — владетельный князь карликового немецкого государства Рейс младшей линии (1822–1848). — 321.

Гервинус (Gervinus), Георг Готфрид (1805–1871) — немецкий буржуазный историк, либерал. — 196.

Герман (Hermann) — член Союза коммунистов. — 540, 541.

Геснер (Gesner), Саломон (1730–1788) — швейцарский поэт и художник, представитель идиллической, оторванной от жизни поэзии. — 297.

Гесс (№s), Мозес (1812–1875) — немецкий мелкобуржуазный публицист, в середине 40-х годов один из главных представителей «истинного социализма». — 231.

Гёте (Goethe), Иоганн Вольфганг (1749–1832) — великий немецкий писатель и мыслитель. — 223–226, 229–248, 295.

Гизо (Guizot), Франсуа Пьер Гийом (1787–1874) — французский буржуазный историк и государственный деятель, с 1840 по 1848 г. фактически руководил внутренней и внешней политикой, выражал интересы крупной финансовой буржуазии. — 27, 186–188, 190, 192, 193, 391–393, 423, 461, 481, 489, 498–500.

Гоббс (Hobbes), Томас (1588–1679) — выдающийся английский философ, представитель механистического материализма; социально-политические воззрения Гоббса отличались резко антидемократическими тенденциями. — 206.

Годскин (Hodgskin), Томас (1787–1869) — английский экономист и публицист; защищал интересы пролетариата и критиковал капитализм с позиций утопического социализма, использовав теорию Рикардо для социалистических выводов. — 102.

Гольбах (Holbach), Поль Анри (1723–1789) — выдающийся французский философ, представитель механистического материализма, атеист, один из идеологов французской революционной буржуазии. — 225, 228, 229.

Гомер — полулегендарный древнегреческий эпический поэт, автор «Илиады» и «Одиссеи». — 293, 295.

Гоп (Норе), Георг (1811–1876) — английский фермер, выступал в защиту свободы торговли. — 406, 417.

Грег (Greg), Уильям Ратбон (1809–1881) — английский промышленник и публицист, фритредер. — 406–408, 417.

Грехем (Graham), Джемс Роберт Джордж (1792–1861) — английский государственный деятель, пилит (умеренный тори), в 1841–1846 гг. министр внутренних дел в кабинете Пиля. — 186, 190.

Грюн (Grun), Карл (1817–1887) — немецкий мелкобуржуазный публицист, в середине 40-х годов один из главных представителей «истинного социализма». — 39–41, 223–232, 234–248, 277, 278, 320, 453.

Гюаско (Guasco) де — участник бельгийского демократического и рабочего движения; по профессии столяр, — 506.

Гюлих (Gulich), Густав (1791–1847) — немецкий буржуазный экономист и историк, сторонник запретительных пошлин. — 254, 255.


Д

Давид (David), Христиан Георг Натан (1793–1874) — датский буржуазный экономист и политический деятель, либерал. — 250.

Д'Аламбер (D'Alembert), Жан (1717–1783) — французский философ и математик, один из виднейших представителей буржуазного Просвещения XVIII века. — 386.

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука