Том 6. Лимонарь

Аполлон Тирский | 1917 | 1917 | Аргус | 5

Город обреченный | 1915 | 1916 | Кн. о Рерихе | -

Дар рыси | 1917 | 1916 | Во имя свободы | -

Дела человеческие | 1915 | 1916 | Кн. о Рерихе | -

Имя и страж | 1915 | 1916 | Лукоморье | 15-16

Лей иконописец | 1915 | 1915 | Лукоморье | 32

Литеры пророчественные | 1915 | 1916 | Лукоморье | 15-16

Мария Египетская | 1915 | 1916 | Лукоморье | 8

Милый братец | 1914 | 1915 | Отечество | 1

На земле мир | 1917 | 1917 | Знамя труда | 105

| | 1918 | Скифы | 2

Огневица | 1917 | 1917 | Дело народа | 187, 241

Отрок Финогенов | 1915 | 1916 | Лукоморье | 4

Последний царь | 1914 | 1914 | Бирж. ведом. | 14498

Святейш. Вел. | 1915 | 1916 | Лукоморье | 4

Бож. церк. | | | |

Слово о погибели рус. земли | 1917 | 1917 | Воля нар. (Рос. в слове) | 1

| | 1918 | Скифы | 2

Три брата | 1914 | 1914 | Бирж. ведом. | 14498

Царица Майдона | 1914 | 1914 | Бирж. ведом. | 14498

Царство ангелов | 1915 | 1916 | Кн. о Рерихе | -

Царь Аггей | 1917 | 1917 | Наш век | 26

Царь Соломон | 1916 | 1916 | Речь | 355

л. 4. Расск., вошедшие в книгу «Трава — мурава» (1914 — 1918) напечатаны были в газетах, журналах и в сборнике.

I. Газеты: «Биржевые Ведомости», Прг.; «Во имя свободы», Прг.; «Воля народа», Прг.; «Дело народа», Прг.; «Знамя труда», Пб.; «Наш век», Прг.; «Речь», Прг.

II. Журналы: «Аргус», Прг.; «Ежемесячный журнал», Прг.; «Лукоморье», Прг.; «Отечество», Прг.; «Скифы», Прг.

III. Книга о Рерихе. Сборник статей, изд. «Свободное Искусство», Прг., 1916.

НИКОЛИНЫ ПРИТЧИ {*}

— А що буде, як Бог помре?

А Микола Святый на що?

У всякой бабы свой сказ про Николу.

НИКОЛА УГОДНИК

I

Чудна некая вещь, явился Николе верхом на коне с серпами в руках ангел Господен.

— Время жатвы пришло, пробудись, стань и иди на свою землю.

В страхе проснулся Никола, поклонился гробу Господню, где неустанно молился за род христианский, и, по морю ходящий яко по суху, отошел на Русскую землю.

Не узнал Никола свою Русскую землю. Вырублена, выжжена, развоевана, стоит она пуста — пустехонька, и лишь ветры веют по глухим степям, и не найти на ней правды.

Уязвился сердцем Святитель, поднял посох и, скорый на помощь, пошел по Руси из города в город, из деревни в деревню, с Волги — реки на Москва — реку, с Днепра на Поморье, заушал нечестивцев-ариев — беззаконных правителей, забывших слово Божие, карал лежебок-тунеядцев и расточителей, не радеющих о своей родине, освобождал невинно-заключенных в темнице, останавливал меч, занесенный над головою напрасно осужденных на казнь, воскресил двух разрубленных отроков, одарил нищих — детей погремушками, обошел полевые межи, вывел к солнцу буйное жито, поправил яровые зеленые всходы, покрыл травой обогретую землю. И, где вымокло, там подсушил, и где высохло, там дождем полил. Надоело коням стоять во дворе — выгнал в поле, в ночное, — городи городьбу!

А осень настала, загнал Угодник с поля коней и пошел под дождем по трудным дорогам: там телега увязнет, там лошадь не вытащишь: на все надо помощь.

Без него, как без рук, — не поднять мужику полевые работы. Все, что сиро и слепо, одному ему видно. Попроси, — выручит, все скажет Спасу, самого Илью умилостивит: не поляжет от града рожь наземь — живи, не тужи!

В лапотках, седенький, с посохом и ходил так Угодник Божий по Русской земле с вешнего Николы, всю весну, лето и осень до самой Никольщины.

Отстоял Никола вечерню у Печерской в Киеве, второй звон звонят — пришел к Софии в Новгород, третий звон звонят — идет в Питер к Казанской, а к великому славословию в Успенский на Москву поспел.

И, подняв со всех ветров густой большой иней, серебром покрыл он от края до края всю Русскую землю и благословил ее — свою горькую, свою голодную, свою бесшабашную, свою пьяную, чтобы сумела она мудро устроиться, не грешила б ротозейством, самомнением, глупостью, не выставляла б себя на посмешище, не попрекали б ее в лености.

И, трижды благословив ее великим благословением, пошел помаленьку вверх по облакам на небеса к райским вратам справлять Никольщину.

II

Перед вратами рая, под райским деревом, за золотым столом сидели угодники Божии.

Все святые собрались на Никольщину.