Читаем Том 7. Античный роман полностью

Стр. 68. Горгона – На эгиде Зевса Гомером описывается голова Горгоны. У Гесиода три Горгоны, из которых одна – Медуза, существо со змеями вместо волос; ее взор обращает людей в камни. Выполняя приказание Полидекта, царя того острова, на котором был найден Персей со своей матерью Данаей (см. прим. к 01-р. 60), Персей сумел отрубить голову Медузы Горгоны (при этом из нее выпрыгнул Пегас, порождение Горгоны и Посейдона)…

Стр. 71. Стадий – мера длины, около одной пятой километра.

Гоплиты – пешие тяжеловооруженные воины в греческом войске.

Фаланга – сомкнутый строй, разделенный на несколько рядов, помещенных один позади другого.

Стр. 73. Марсий – олицетворение игры на флейте в культе фригийской богини Кибелы, в противоположность кифаристике Аполлона у греков. Марсий нашел брошенную Афиной флейту и вступил в состязание с Аполлоном, но был побежден. Аполлон содрал с него кожу и повесил ее в пещере (откуда потекла река Марсий). Кожа эта будто бы трепетала от радости, когда в пещере играли на флейте. Состязание Марсия с Аполлоном часто служило темой для живописи и скульптуры.

Ниоба – дочь Тантала (см. прим. к стр. 59). Гордясь своими детьми, – у Ниобы было шесть сыновей и шесть дочерей, – она смеялась над богиней Лето, у которой было лишь двое детей: Аполлон и Артемида. Ниоба дерзнула запретить фиванским женщинам приносить Лето жертвы. В наказание Аполлон поразил всех сыновей Ниобы, а Артемида всех дочерей, Ниоба же от горя окаменела и превратилась в скалу.

Стр. 75. Геката – древнее восточное божество, культ которого был перенесен и в Грецию. Первоначально – могущественная богиня, владычица земли, моря и неба. С V века до н. э. Геката становится богиней призраков, ночных кошмаров, волшебства и заклинаний.

Стр. 77. Палеста – мера длины, примерно 77 миллиметров.

Стр. 79. Солнечный Город – Гелиополь, расположен в Нижнем Египте, к востоку от Нила, при большом канале, соединявшем Нил с Аравийским заливом. Место египетского солнечного культа. Здесь зародилось д сказание о Фениксе (см. прим. к стр. 80).

Стр. 80. Феникс – сказочная птица, самосжигающаяся и обновляющаяся. Древние считали, что раз в пятьсот лет она прилетает из Аравии в Египет. В Египте, в Гелиополе, Феникс предавал погребению тело своего отца, сжигая его или хороня в яйце из аравийской смолы.

Стр. 83. Плод созревает целых десять лет – Беременность у слоних продолжается двадцать два месяца, но в народных преданиях этот срок, как правило, увеличивается до десяти лет.

…дольше Гесиодовой вороны – Гесиодова ворона живет девять человеческих поколений (по Гесиоду, фрагмент 171).

Стр. 85. Арей – бог войны у греков. У римлян – Марс.

Стр. 88. Лохаг – командир отряда (лоха). Численность лохов была весьма различной.

Египетские Фивы – один из величайших и древнейших городов Египта, значительный торговый центр и столица Верхнего Египта, впоследствии называвшаяся Диосполем (божественным городом).

Мемфис – был столицей шестой персидской сатрапии; оставался столицей Египта и при римском владычестве.

Стр. 89. Оргия – мера длины, примерно 1 метр 86 сантиметров.

Стр. 90. Талант – самая крупная денежно-расчетная (не монетная) единица в Греции.

Стр. 93. Асклепий (в латинской форме – Эскулап) – бог врачевания, прославился как искуснейший врач, обладавший способностью оживлять мертвых.

Стр. 97. Серапис (Сарапис) – египетское и эллинское божество усопших душ. К Серапису взывали об исцелении, так как считалось, что он имеет власть над жизнью и смертью. Отождествлялся с Озирисом, Зевсом, Плутоном и Асклепием. Культ его имел много приверженцев.

Стр. 100. Эринии – греческие богини мести, обитательницы Аида; неотступно преследуют убийц, клятвопреступников и т. п.; римляне отождествляли эриний с фуриями.

Стр. 104. Гименеи – песни в честь бога брачных уз Гименея.

Эфес – один из двенадцати значительных ионийских городов. В нем находился храм Артемиды, считавшийся одним из семи чудес света.

Стр. 105. Изида – первоначально египетская богиня, олицетворение плодородия Нильской долины. Затем культ ее распространился в других странах, и она стала соединять в себе черты многих богов. Со временем Изида становится в глазах своих почитателей верховной богиней.

Стр. 107. Амфитрита – владычица морей, супруга Посейдона.

Стр. 108. Фессалия – считалась одной из тех областей Гредии, где в особенности процветала черная магия. Обычно колдовство было направлено на то, чтобы приворожить мужчину или вернуть изменника к прежней любви.

Стр. 116. Мисогин – женоненавистник.

Стр. 119. Пеплос – женская одежда или покрывало.

Стр. 120. Вольноотпущенники, – отпущенные государством (в Древней Греции частным лицам не разрешалось освобождать рабов) на волю граждане, имевшие право поступать на военную службу, но не получавшие полностью гражданских прав.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лирика древней Эллады в переводах русских поэтов
Лирика древней Эллады в переводах русских поэтов

Предлагаемая читателю книга охватывает лирику древней Греции в том виде, как она отразилась в переводах русских поэтов главным образом XIX и отчасти XVIII и XX вв.Сборник имеет задачей познакомить не столько с древнегреческой лирикой как таковой, сколько с восприятием ее в русской поэзии. Поэтому переводы подобраны как с точки зрения полноты воспроизведения всех особенностей оригинала, так и по признаку характерности его восприятия на том или ином этапе развития русского художественного слова. При наличии нескольких переводов одного и того же древнегреческого текста даются наиболее примечательные из них — в указанном отношении. В случае, если на ряду с переводом имеется также более или менее близко и художественно-значительное подражание, оно приводится к комментарии. Последний дает также необходимые данные справочного характера.

Алкей , Асклепиад Самосский , Вакхилид , Симонид Кеосский , Феодорид

Античная литература