Реформы Чжан Цзючжэна были похожи на те, которые проводились в прошлых династиях. Больше всего внимания уделялось исправлению поведения чиновников, отбору и поручению важной работы талантливым людям, противостоянию коррупции и поощрению бескорыстия. Чжан Цзючжэн утвердил ряд таких правил, как выполнение поставленных задач в установленные сроки, определение наград и наказаний на основании достижений и поведения, отбор чиновников независимо от их происхождения, наказания за коррупцию и взяточничество и многое другое. Кроме того, деньги богатых распределялись между бедными с целью уравнения всех по материальному положению. В то время богачи часто захватывали земли, уклонялись от налогов, угнетали простой народ, а также совершали множество других злодеяний. Всё это привело к тому, что богатые богатели, а бедные становились еще беднее, возникла огромная пропасть, а вместе с ней и множество противоречий. Чжан Цзючжэн хотел установить жесткий контроль над этой ситуацией.
Как раз в это время у него случилась трагедия. Осенью того же года скончался его отец. Согласно правилам императорского двора, он должен был покинуть должность, вернуться домой и соблюдать траур по родителям три года. В таком случае некому было бы проводить реформу, многие идеи еще не были реализованы, он не хотел передавать свои дела другим людям. В глубине души он не хотел оставлять службу, но как он смел произнести эти слова? Подчиненные догадались об этом, поэтому, собравшись вместе, обсуждали: «Было бы здорово, если бы император мог „освободить“ чиновника Чжана от сыновнего долга». «Освобождение от долга», о котором они говорили, подразумевало разрешение императора остаться на службе и не соблюдать траур, так уже поступали некоторое люди в прошлом. Все принялись докладывать императору о том, что государственные дела не могут вестись без Чжан Цзючжэна, и просили оставить его на службе. К тому времени Мин Шэньцзун уже повзрослел и кое-что понимал. Выслушав доклады, он посовещался со вдовствующей императрицей и Фэн Бао. Все сочли освобождение от сыновнего долга разумным и одобрили его.
Однако это решение обрадовало далеко не всех. К слову, было несколько человек, которые выступали против освобождения Чжан Цзючжэна от сыновнего долга, все они были либо его учениками, либо доверенными лицами, среди них также были и его земляки. Почему же они неожиданно выступили против? На это было несколько причин. Во-первых, все они родились при девизе правления Чжэнтун и были особенно консервативны. Они верили, что никому нельзя нарушать установленные предками правила, и Чжан Цзючжэн не должен стать исключением. Во-вторых, у Чжан Цзючжэна были и свои недостатки, например, он обладал огромной властью, а несогласные подвергались жесткой критике. Иногда он нанимал на службу неподходящих людей. Поэтому многие затаили на него обиду. А уж когда заговорили об освобождении от сыновнего долга, то и вовсе разозлились. Редактор академии Ханьлинь по имени У Чжунсин первым представил императору доклад, в котором критиковал Чжан Цзючжэна за то, что тот не соблюдает нормы сыновней почтительности, а заодно и слегка укорил самого Мин Шэньцзуна, сказав, что ему не следует освобождать Чжан Цзючжэна от выполнения сыновнего долга. Вслед за ним Чжао Юнсянь, Ай Му и Шэнь Сысяо втроем также представили похожий доклад, все они были против освобождения Чжан Цзючжэна от долга.
Взглянув на доклады, Мин Шэньцзун пришел в ярость. Как они смеют говорить, что император не прав, где это видано! Фэн Бао поддерживал его: «Чжан Цзючжэн освобождается от сыновнего долга исключительно ради государственных дел. Император, вы поступаете правильно, эти люди просто пытаются создать неприятности!». Мин Шэньцзун тут же издал приказ: «Прилюдно наказать всех четверых розгами!». Само собой, У Чжунсин и все остальные были жесткого избиты. Получивший высшую степень на государственном экзамене Цзоу Юаньбяо, увидев, как избивают его коллег, всё равно направил свой доклад во дворец. Прочитав его, Мин Шэньцзун весь покраснел от гнева, ударив кулаком по столу, он выругался: «Смелости тебе не занимать, Цзоу Юаньбяо! Отвратительно! Еще смеет называть меня животным, избить его до смерти!». Оказалось, Цзоу Юаньбяо в своем докладе утверждал, что Чжан Цзючжэн, как животное, не выполняет сыновний долг перед своим отцом. Освободить его от долга — всё равно, что самим уподобиться животным. Как же Мин Шэньцзуню тут было не рассердиться? Цзоу Юаньбяо немедленно был наказал восьмидесятью ударами розг, ему сломали ноги, оставив калекой, но все же не убили.