— Значит, мы в осаде, — заметил я. — Но она не продлится долго.
— Это мы знаем. У вас мало еды и питья, и потому в конце концов вам придется выполнить наши условия: отдать деньги, коней и оружие, — сказал юный курд.
— Это еще большой вопрос! Скажи своему отцу, что мы друзья бея из Гумри.
— Такое известие не окажет на него никакого действия. Конь дороже дружбы какого-то бея.
— Тогда мы пропали. Ты можешь идти, возьми твой кинжал.
— Господин! Мы заберем у вас лошадей и все остальное, но будем уважать вас как достойных и хороших людей.
Этот разговор был настолько наивным, насколько наивным может быть курд. Я пропустил его к двери и в то же время позади себя услышал громкий голос.
— Мистер! — вскричал Линдсей. — Вы его отпускаете?
— Для нас так лучше.
— Рассказывайте же! Что он сказал? Я должен все знать.
Я передал ему разговор с курдом, а также то, что староста был именно тем человеком, которому мы обязаны нападением; эта весть вызвала целый поток разнообразных выражений.
— Ты отпустил этого вора, эмир? — сказал мне с укоризною Мохаммед Эмин. — Зачем?
— Сперва я пожалел его, а потом отпустил из расчета. Если бы мы оставили его здесь, он поставил бы нас в трудное положение: нам пришлось бы его кормить, а нам самим не хватает еды. Теперь же он нам будет благодарен и посоветует своим соплеменникам не сражаться с нами, а, скорее, торговаться. Мы пока не знаем, что может произойти, и сможем только тогда действовать уверенно и без помех, когда среди нас не окажется посторонних.
Все поддержали мое мнение. Спать, конечно, мы не собирались, а решили быть начеку.
Неожиданно Халеф толкнул меня и сказал:
— У тебя, сиди, теперь есть время подумать о подарке, который передал мне в Амадии для тебя тот человек.
И верно! О футляре я и забыл.
— Принесите его!
Я открыл футляр и не смог сдержать крика восторга. Он был сделан очень красиво и чисто. Но футляр не шел ни в какое сравнение со своим содержимым! Там лежал персидский кальян для курения на лошади. То была дорогая трубка, мне даже англичанин позавидовал. Жалко, что я не могу закурить ее прямо сейчас. У нас было очень мало воды, чтобы наполнить кальян.
— Он и тебе что-то дал? — спросил я слугу.
— Да, господин, пять золотых меджиди. Иногда хорошо, сиди, что Аллах дает возможность расти и пьяным вишням, как ты называешь те ягоды. Аллах-иль-Аллах! Он знал, что делал.
Когда начало рассветать, мы забрались на крышу, откуда видна была большая часть деревни. Лишь вдалеке мы увидели нескольких мужчин, которые, казалось, наблюдали за нашим домом; поблизости не было ни души. Немного спустя открылась дверь дома напротив, оттуда вышли два человека и направились в нашу сторону. Посередине дороги они остановились.
— Вы будете стрелять? — спросил один из них.
— Нет. Вы нам ничего плохого не сделали, — ответил я.
— Мы без оружия. Можно нам забрать убитого?
— Взбирайтесь на крышу.
Халеф спустился, чтобы открыть дверь. После этого оба курда взобрались наверх.
— Вы родственники убитого? — спросил я одного из них.
— Нет. Будь мы погибшему родственниками, мы не пришли бы к тебе, господин.
— Почему?
— Мы бы за него лучше отомстили, если бы ты нам не был знаком.
Снова я получил урок, который мне доказал, что человеку нужно много учиться.
— Хорошо, забирайте покойника, — сказал я.
— Прежде нам нужно передать тебе послание старосты.
— Что же он нам передал?
— Он посылает тебе слова благодарности за то, что ты освободил его сына, бывшего в твоем плену.
— Это все?
— Потом он все-таки требует от вас коней, оружие и все деньги, которые у вас есть с собой. А после этого вы можете уйти с миром. Он вам оставляет вашу одежду, потому что ты был милосердным к его сыну.
— Скажите ему, что он ничего не получит.
— Не торопись, господин! Нам нужно передать еще одно послание, и ты можешь передумать.
— От кого послание?
— От сына убитого.
— Что же он мне передал?
— Он требует, чтобы ты отдал ему свою жизнь.
— Я отдам ее ему.
— Господин, ты говоришь правду? — удивленно спросил мужчина.
— Я говорю правду. Скажи ему, что пусть он только придет ко мне сам и заберет мою жизнь.
— Господин, ты шутишь в серьезном деле. Мы пришли с заданием: требовать твою жизнь или плату за кровь.
— Сколько требует сын убитого?
— Он требует четыре ружья, которые у тебя есть и из которых можно стрелять без перезарядки, и пять маленьких пистолетов, как тот, из которого ты выстрелил шесть раз. Кроме того, требует трех коней и двух мулов.
— У меня всего этого нет.
— Значит, ты посылаешь за тем, чего недостает, а сам остаешься здесь, пока не доставят все необходимое.
— Я ничего не дам.
— Тогда ты умрешь. Видишь ствол ружья, торчащий из окна? Как только там узнают твой ответ, они начнут стрелять.
— Ради бога.
— И вы не хотите все нам отдать?
— Нет. Попробуйте сами взять наше имущество.
— Тогда пусть начинается поединок.
Они подняли покойника, спустили тело по лестнице и унесли к дому.