Том IV

Он, во-первых, называет блаженным того, кто не пошел на совет нечестивых, и на путь грешных не встал, и к обществу хулителей не пристал, но в законе Господни воля его, и в законе Его поучится день и ночь (Пс. 1:1-2). И далее: Блаженны все надеющиеся на Него (на Господа) (Пс. 2:12). Блаженны те, коим отпущены беззакония и коих покрыты грехи. Блажен муж:, которому Господь не вменит греха (Пс. 31:1-2). Блажен помышляющий о нищем и убогом: в день лютый избавит его Господь (Пс. 40:2). Блаженны хранящие истину и творящие правду во всякое время (Пс. 105:3). Блажен муж, боящийся Господа: заповеди Его он сильно возлюбит, и прочее (Пс. 111:1 и след.). Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны изучающие откровения Его: всем сердцем взыщут Его, и прочее (Пс. 118:1-2 и след.).

Еще люди блаженными называют тех, сыновья коих – как отрасли, крепко укоренившиеся в юности своей; дочери их красивы и приукрашены, на подобие храма; житницы их переполнены, высыпается (зерно) через край; овцы их плодовиты, размножаются на пастбищах своих; волы их тучны; нет изъяна в ограде их, и не перебраться через нее, не слышны крики на площадях их: счастливым называют народ, имеющий все это (Пс. 143:12-14). Но Бог, истинный Судия всего и Источник всякого блаженства ублажает тех, которые Господа Богом своим имеют и в Нем все блаженство свое полагают: Блажен народ, почитающий Господа Богом Своим (Пс. 143:15).

Еще, показывая нам, что такое истинное блаженство и желая нас к тому привести, Бог говорит: Блаженны нищие духом, то есть смиренные сердцем; блаженны плачущие, то есть о грехах своих и окаянстве своем душевном; блаженны кроткие, которые прощают согрешения ближним своим, не воздают злом за зло и не помнят зла; блаженны алчущие и жаждущие правды, которые, не видя в себе никакой правды своей, желают правды о Христе Иисусе; блаженны милостивые, которые ближних своих, как братьев своих, требующих милости, снабжают и помогают им, и прочее (Мф. 5:3-7 и след.). Еще ублажает Бог не тех, которые на обед или вечерю друг друга зовут, ибо воздаяние друг от друга приемлют, но тех, которые зовут нищих, увечных и всяких бедных, которые не имеют, что воздать звавшим, ибо воздастся им в воскресение праведных (Лк. 14:13-14).

Видишь ли, христианин, как мнение человеческое погрешительное от святого Божия слова исправляется, и немощь душевная исцеляется. Не то истинное есть блаженство, которое люди считают таковым, но то, которое согласно Божию слову. Ибо Слово Божие – это достоверное правило мнений, помышлений и деяний человеческих, которого неуклонно держаться должно нам, если не хотим погрешить и заблудиться. Предлагает нам часто слепая плоть и через нее враг наш всегдашний дьявол сомнение: как тело наше умершее и в прах рассыпанное может восстать? Но такая немощь прогонится верою, утверждающеюся на святом Божием Слове, как на истинном и непоколебимом основании, а оно нас крепко уверяет, что как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут (1 Кор. 15:22 и далее вся глава).