Томирис - царица массагетов. I Часть.Марш арийцев. Агшин Алиев

А Кир в то время отправил Гистаспа с войском в Геллеспонтскую Фригию. Когда явился Адусий, Кир велел ему двинуться вдогонку за ушедшим вперед Гистаспом, чтобы фригийцы скорее подчинились Гистаспу, услышав о подходе еще одного войска. Живущие у моря эллины, прислав мно­жество даров, добились того, чтобы им можно было не принимать варваров в свои крепости, а только вносить подать и участвовать в походах, куда бы Кир их ни направил. А фригийский царь, наоборот, начал военные приготовления с намерением защищать укрепленные места и не подчиняться персам, и даже разослал соответствующие приказы, но так как его наместники отложились и оставили его в одиночестве, то он, в конце концов, сдался Гистаспу с условием, чтобы Кир сам решил его судьбу. После этого Гистасп, оста­вив в крепостях сильные персидские гарнизоны, двинулся назад, взяв с собой, кроме собственных воинов, еще множество фригийских всадников и пельтастов. Со своей стороны Кир наказал Адусию, чтобы они с Гистаспом после соединения взяли с собой, не разоружая, лишь тех фригийцев, которые перейдут на сто­рону персов, а у тех, кто замыслит воевать, отобрали коней и оружие и велели бы им всем следовать за войском с одними пращами. Адусий и Гистасп так и сделали. А Кир вскоре выступил из Сард, оставив там большой гарнизон из пехотинцев, взяв с собой Креза и множество всевозможных сокровищ, погруженных на множество повозок. Накануне выступления пришел к нему Крез с точными записями того, что имелось на каждой повозке. Передавая Киру эти записи, он сказал:

- Кир, с помощью этих списков ты будешь знать, кто вернет тебе в целости то, что он везет, а кто — нет.

- Твоя предусмотрительность, Крез! - отвечал ему Кир, заслуживает всяческой похвалы. Однако сокровища у меня повезут те, кто по праву должен и владеть ими. Поэтому если они что и украдут, то украдут у себя. С этими словами он передал списки своим друзьям и начальникам отрядов, чтобы они могли установить, кто из их управителей вернет им имущество в сохранности, а кто — нет.

Он взял с собой также многих лидян, причем оставил оружие тем из них, в ком видел гордое пристрастие к красивым доспехам, боевым коням и колесницам и старание во всем поступать так, чтобы сделать ему приятное. А в ком он замечал нежелание следовать за ним, у тех он коней отобрал и отдал персам, которые первыми ушли с ним в поход, а оружие сжег этих лидян он также принудил следовать за войском с одними только пращами. Вообще всех оказавшихся под его властью и лишенных ору­жия людей он заставлял упражняться в метании из пращи, считая, что этот вид оружия наиболее пристал рабам. Ведь, действуя совместно с другими воинами, пращники довольно часто приносят значительную пользу, но сами по себе, даже все вместе, не смогут выстоять против небольшого отряда бойцов, идущих на них с оружием для рукопашного боя. Кир, продвигаясь по вавилонской дороге, с помощью армии под командованием Рустама покорил фригийцев, живших в Великой Фригии, а также каппадокийцев и арабов. За счет добычи, взятой у этих народов, он довел количество персидских всадников до сорока тысяч; всем союзникам он также раздал множество коней, взятых у пленников. К Вавилону он подошел с огромным числом всадников, с великим множеством лучников и метателей дротиков и неисчислимою массою пращников.

6.Завоевание Вавилона.Пророк Узеир (Йездра)[292].

После смерти Соломона пришли другие пророки. Но иудеи с каждым днем ​​отходили от божественной религии. Он увеличил их любовь к богатству и драгоценностям. К ним снова вернулись языческие обычаи. Они также изменили постановления и учения Торы. Поэтому их боевой дух ослаб, и они боялись смерти. Они больше привязаны к жизни. Лет за пятьсот до Рождества Христова в Вавилоне правил жестокий царь по имени Бухтун-Наср. Он вторгся в земли евреев. Они завоевали Иерусалим[293], свою столицу, и заняли трон себе. Он разрушал города. Он сжег священные книги, а также Библия[294]. Он разрушил святые храмы иудеев. Вернувшись в Вавилон, он взял с собой в плен иудеев. Евреи жили в Вавилоне около ста лет. В это время родился Пророк Узеир. Вспыхнул пожар войны между Вавилоном и Персией. Персидский царь Кир решил посетить Вавилон и положить конец происходящему. Кир Великий вошел в Вавилон после победы в битве. Он встретил Кира. Он проявлял к нему уважение из-за его манер и нравов. Однажды Узеир пришел к Киру и попросил его позволить им вернуться в свою землю и записать утерянные копии Торы. Так евреи вернулись на родину. Они очень любили Узеира. Узеир вновь собрал Тору и провёл на этом пути многие годы своей почётной жизни. Жители Вавилона, сытые по горло гнетом Батин-Насра, обратились за помощью к Пророку Узеиру. Они сказали Узеиру, что единственный способ спасти Вавилон — это обратиться за помощью к Киру Великому, царю Ирана. Выслушав прибывших, Узеир немного подумал и сказал подошедшим к нему старейшинам: