Довольно мрачная история, надо сказать, но совершенно не объясняющая дурную репутацию святилища. Существуют упоминания, что явившихся ночью колдовать могут атаковать злобные юрэй и тут же свести с ума. Происхождение отряда привидений никак не проясняется. Поверить в то, что все они — злополучные свидетели, которых в разные века перебили девушки с молотками, — совершенно невозможно. Может быть, это жертвы колдовства, но нельзя быть уверенным наверняка. Как бы то ни было, всё это не самое подходящие предание для древнего храма. Гораздо интереснее другое: Кифунэ-Дзиндзя — один из трёх знаменитейших свадебных храмов в Японии. Как прекрасно провести в нём ритуал энму-суби (вечная связь), прикрепив к ограде или дереву бумажки или ленты с написанными на них именами мужчины и женщины как залог будущего единения и счастья. Чудесна и свадебная церемония! Ну, а если совместная жизнь пошла вразнос, то можно опять же явиться сюда ночью с молотком и соломенным чучелом. А потом опять — имена на бумаге и извечные надежды, что в этот раз всё выйдет по-другому.
Как известно, за право считаться родиной Гомера между собой спорили семь греческих городов. Здесь речь идёт не о культурном наследии, а о зловещем юрэй, о котором мы писали раньше, определив его в группу До: ро но кай — дорожных призраков. Речь идёт о призрачной пассажирке. Девушка садится в такси, и водитель сразу чувствует, что что-то не так, но он бывалый таксист, и его не смутишь всякой ерундой. Подумаешь, бледная как смерть пассажирка, распространяющая холод, просит доставить её к ближайшему крематорию, вот невидаль! Но самое страшное впереди! Прибыв на место, таксист оборачивается и видит, что бледная как смерть пассажирка исчезла, не подумав оплатить проезд. А-а-а!
Если серьёзно, то истории о подсаживающихся в машину юрэй очень распространены. Конкурентом здесь могут выступить только девушки в красных и белых платьях, заполонившие призрачный мир Японии. Местные старожилы уверены, что изначально происшествие с юрэй в такси случилось именно у озера Мидзоро. Здесь девушка села в машину, а потом исчезла, оставив водителя в смущении и убытке. Несколько дней спустя эта история повторилась с другим водителем, а потом — ещё раз, ещё и ещё. Дошло до того, что и в наши дни водители такси очень неохотно берут заказы из этого уголка. Дальнейшее распространение этого сюжета по всей стране можно объяснить как распространением данной моды среди юрэй, так и банальными пересказами популярной ковайбанаси людьми. В киотской истории, правда, есть географическая определённость: девушка просит доставить её к крематорию Камикадзан, тому самому, который соседствует с тоннелем Кадзан. Таким образом, сразу несколько зловещих локаций оказываются связаны в единую сеть.