Читаем Тотемные животные. Нечеловеческая сила полностью

Чтобы понять, что я имею в виду, подумайте о бессмысленных действиях, которые регулярно совершают большинство людей. Пока не будем вникать в наши желания и мотивы, просто посмотрим в чистом виде на то, что мы делаем. Мы причиняем себе страдания самыми разными способами: работаем до изнеможения, чтобы купить вещи, которые нам не нужны, или злимся и огорчаемся, если не удается их получить; мы тратим время и энергию на попытки контролировать поведение других и влиять на него, а затем отказываемся от любви, как только что-то идет не по задуманному плану. Но самую глубокую боль причиняет отвержение себя. Мы – единственные животные на этой планете, которые постоянно критикуют себя. Носорог никогда не скажет «фу» про свой рог или складки кожи. Носорог знает, что он совершенен в том виде, в котором был создан. Люди, напротив, находят способы оценивать буквально любой аспект своего существа – от цифры на банковском счете до формы носа. Поглощенные этими суждениями, мы можем испытать приятный «прилив» собственного превосходства, оценивая себя выше остальных. Однако неизбежно мы находим в себе что-то, что проиграет в этой вечной битве. Пытаясь облегчить эти страдания, мы снова и снова боремся, тратим свои силы, чтобы подняться на вершину, укрепить свое эго. Не стоит себя винить, вы уже оказались в таком мире, эта «поломка» существует много лет, и вам остается только приспособиться к этому обществу. Но ведь жизнь – сон, а значит, у нас есть возможность менять все, что отравляет существование, и превращать это в приятный подарок.

Еще у нас, людей, есть привычка подвергать себя и друг друга мощному контролю и влиянию. Тольтеки называли это «приручением». Принято считать, что это слово обозначает воспитание и дрессировку животных на благо человека. Так и есть, наши нечеловеческие братья и сестры с удовольствием помогают нам по хозяйству и радуют своей любовью. Но тольтеки, черпающие свою мудрость из животного мира, используют это слово в ином значении – люди приручают сами себя, и это отнюдь не приносит пользы. Мы контролируем себя и других, мы растем в мире, где нас постоянно кто-то воспитывает, вынуждая идти по пути, который может не соответствовать нашей сущности и вступать в конфликт с истинными глубинными намерениями. Этот процесс начинается в детстве, когда из добрых побуждений и из страха перед монстром-обществом взрослые просят нас быть тише, не привлекать к себе лишнего внимания, не выражать чувства. Ребенок поет, потому что это приносит ему настоящую радость, а родители оценивают его: «Старайся больше, ты фальшивишь, ты недостаточно хорош». Мы усваиваем эти установки и передаем критику и контроль другим людям, размножая страдания в мире. Пристрастие к страданию и приручению – это игра, в которой мы никак не можем победить. Если вы втянуты в эту игру, то крутитесь в бесконечном цикле боли.

Пора признать, что вы ценны сами по себе, в вас нет ни одной случайной черты, вы идеальное существо, достойное безграничной любви. Это проще почувствовать тем, кто и сам транслирует любовь, уменьшая всеобщее страдание людей на земле. Мы – существа любви. В любой момент у каждого из нас есть возможность выбрать любовь вместо ядовитых привычек собственного ума. Есть хорошая новость: большая часть наших страданий существует в наших умах, а значит, у нас есть инструменты, с помощью которых можно легко избавиться от этой мучительной, истощающей зависимости.

Есть множество способов превратить проклятье в дар и воспользоваться нашим прекрасным, сложно устроенным умом для улучшения жизни на земле. Это путь исцеления. Шаманы в моей семье часто использовали животных, чтобы разглядеть этот путь.

Животные не стали жертвами этого пристрастия к страданию. Они не связаны установками и соглашениями, искажающими реальность. Всякий раз, когда мои предки шаманы замечали, что они или кто-то другой попадает в ловушку собственного ума, они смотрели на животных и принимали их наставления. Животные научили их дышать свободой и жить здесь и сейчас. Запомните: шаманы считают, что жизнь существует только в настоящий момент и только там, где находится нагваль. Пристрастие ума к страданию очень часто вырывает из настоящего момента – мы ищем мир в будущем или прочесываем прошлое, чтобы найти что-то, за что можно осудить и поругать себя. Мы думаем, что будем счастливы только тогда, когда достигнем целей. Ах, если бы мы только вели себя иначе в прошлом! Ирония в том, что сам акт поиска покоя вне настоящего момента мешает нам найти его.

Единственное место, где действительно существует весь мир, – это здесь и сейчас. Животные так живут. Помимо этого необходимого ощущения присутствия в моменте все животные обладают способностью вдохновлять, направлять и укреплять нашу связь с творческими животворящими силами. Как я уже говорил, животные не лучше и не хуже нас. Мы все равны, мы все часть природы. Любые исторические, религиозные или культурные убеждения, воспевающие нашу обособленность, – ложные. Тем, кто желает познать мудрость животных, важно принять это единство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рагнарёк
Рагнарёк

Зона – полный опасностей клочок земли. Территория, окруженная неприступным периметром, который контролируют военные. Место, где на каждом шагу поджидает смерть. Аномалии, кровожадные мутанты, покинутые города и деревни, радиоактивные пятна, враждующие кланы, а также загадочные Хозяева.Тор – простой сталкер. Выполняя очередной заказ на доставку, он попадает в запутанный и опасный круговорот событий, созданный лидером клана «Возмездие». Разбираясь в сложившейся ситуации, Тор находит новых друзей. Вместе с ними он отправляется в долгое путешествие к центру Зоны, которое оборачивается для сталкеров невероятным и полным событий приключением.

Антония Сьюзен Байетт , Денис Геннадьевич Моргунов , Олеся Николаевна Коломеец , Пылаев Валерий

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Боевая фантастика / Саморазвитие / личностный рост / Cтихи, поэзия
Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Готов к переменам. Как жить и преуспевать в постоянно меняющемся мире
Готов к переменам. Как жить и преуспевать в постоянно меняющемся мире

Мы живем в эпоху, когда кризисы, потрясения и изменения, существенные и не очень, происходят практически постоянно. Возможно, это связано с тем, что человечество прошло точку бифуркации и наступила сингулярность (более подробно об этом далее в книге), а может быть, изменения и хаос были всегда, и просто сейчас из-за ускорения времени (субъективного конечно, вызванного бурным развитием технологий и роста населения), эти изменения происходят намного чаще и накладываются одно на другое.Экономические кризисы каждые несколько лет, региональные конфликты, природные катаклизмы, пандемия помогли нам еще раз осознать насколько непредсказуемым и сложным может быть мир, в котором мы живем.Постоянные изменения в жизни и неопределенность будущего ведет не только к нарушению наших планов, но и к частым периодам стресса и тревоги, которые в свою очередь влияют на наше психологическое и физиологическое состояние.Можно ли что-то предпринять, чтобы научиться жить и преуспевать в таких условиях современного мира? Данная книга – попытка ответить на этот вопрос.

Тимур Казанцев

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука