Читаем Традиция и Европа полностью

Любая разновидность беспорядочного этнического смешения, с одной стороны, является следствием выродившейся внутренней чувствительности и тирании материалистических, индивидуалистических и сентиментальных установок, и, с другой стороны, причиной дальнейшего вырождения народов и цивилизаций. Об этом нельзя забывать. Таким образом, при создании нового правящего класса соображениями «расизма первой степени» пренебрегать нельзя, тем более при нынешнем положении дел, и прежде всего в Италии, когда вполне вероятны случаи, при которых физические черты одной расы сопровождаются психическими чертами другой. Однако нельзя оспаривать то, что, за исключением особых случаев, мы с большей вероятностью обнаружим необходимые духовные качества именно тогда, когда исследование и последующий отбор ограничены сферой, определённой соответствием расовому типу, который мы считаем высшим — а именно нордическому арийскому типу, чем при бессистемном исследовании, игнорирующем эту физическую расовую типологию и тот знак наследственности и происхождения, который может быть скрытым, но вряд ли полностью утраченным, который и создаёт относительная расовая чистота в антропологическом и физическом смысле. Кроме того, нельзя игнорировать и преимущества внешне производимого эффекта всякий раз, когда главы и вожди обладают качеством подлинно мужского физического присутствия — о таких говорят, что они «породисты», по сравнению с неприятного вида ублюдочными человечками в очках.

Дальнейший отбор

Как только посредством расизма первой степени определены необходимая область и первоначальный отбор, при помощи расизма второй и третьей степени нам нужно перейти к дальнейшим испытаниям в исследовании более глубоких и существенных качеств, чем качества внешности. Определённой характеристикой сегодняшних реставрационных движений является антиинтеллектуализм, или, если угодно, антирационализм. Такие движения пропитаны героическими и активными силами, несводимыми к абстрактным формулировкам. В будущем одной из решающих задач должно стать соединение мифов этих движений с кровным инстинктом: определённые идеи и выражения, являющиеся подлинно «движущей силой» только в том, что они обладают силой внушения на народные массы, должны найти такой способ выражения, чтобы, по крайней мере, в элите, установить органичную связь между расой и традицией в глубочайшем смысле, дабы отличать идеи нашего движения от коллективистских выражений и мифов, которые могут иногда проявлять ту же самую силу воздействия на массы, но являются полным отрицанием всего, что стоит на стороне рода, традиции и отечества.

Поэтому мы полагаем, что отбор на второй стадии должен выполняться посредством точного и тщательного экзамена на политическую восприимчивость в пределах группы, уже отвечающей требованиям физического расового отбора. Это повлекло бы рассмотрение здесь вопроса о том, до какой степени исходные идеи фашистской революции могут реально обращаться к крови таким образом, чтобы их можно было перевести в более глубокую реальность по сравнению с той, которая может быть достигнута посредством здравого смысла или беспорядочного энтузиазма. Тем же, кто, пройдя определённые испытания, продемонстрировал достаточную компетентность в этом отношении, чтобы и далее развиваться и укрепляться при помощи соответствующих дисциплинам, могут быть вверены позиции высшей политической важности — с тем, что в Германии именуется ‘die Überwachung der national–socialistischen Weltanschauung’ («контроль национал–социалистического мировоззрения»). Подобно тому, как церковь основала Святую палату (официальное название инквизиции) с целью контроля всего относящегося к ортодоксии, элита на основе своего фашистского инстинкта и расового сознания должна контролировать всё то, что в итальянской культуре прямо и косвенно относится к принципам, обуславливающим фашистское возрождение и являющихся причиной его развития. Одной из её задач должна стать очищение и развитие культуры. И нужно позаботиться, чтобы у нас дома задачи жизненной важности не утопали бы в бюрократической трясине и не сводились к простым мерам, исполняющимся согласно букве, а не духу, что является существенной вещью в такой восприимчивой и изменчивой области.

К новому ордену

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура