Читаем Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг. полностью

12. Филипп (Ставицкий), еп. Смоленский (вернулся из обновленчества), назначен в 1928 г. митр. Сергием на Астраханскую кафедру, арестован в 1929 г., с 1933 г. – на покое, арестован в 1937 г. архиеп. Омским, с 1943 г. – еп. Московской патриархии.

13. Иларион (Бельский), еп. Каргопольский, присоединился в 1928 г. к еп. Виктору (Островидову), отделившемуся от митр. Сергия, арестован около 1929 г.

14. Стефан (Гнедовский), еп. Кирсановский, в 1928 г. принял от митр. Сергия назначение еп. Каширским, управлял Московской епархией, умер в Москве в 1931 г.

15. Иоанн (Василевский), еп. Бронницкий, с 1927 г. еп. Воскресенский, вик. Московский, умер в 1931 г.

16. Тихон (Русинов), еп. Царицынский, уклонился в григорианство в 1925 г., в 1926 г. покаялся перед митр. Сергием и в том же году уклонился снова; вторично покаялся в 1931 г., получил ряд назначений от митр. Сергия, с 1937 г. его судьба неизвестна.

17. Иннокентий (Бусыгин), еп. Каменский, уклонился в григорианство в 1925 г.

18. Павел (Кратиров), еп. Старобельский, около 1928 г. отделился от митр. Сергия, примкнул к «иосифлянской группе».

19. Августин (Беляев), еп. Иваново-Вознесенский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1931 г. еп. Сызранским, освобожден в 1934 г., арестован в 1937 г. архиеп. Калужским и Боровским.

20. Афанасий (Сахаров), еп. Ковровский, арестован в начале 1927 г., на свободе в 1933–1936 г., отделился от митр. Сергия, стал одним из руководителей движения «непоминающих»; после Собора 1945 г. вошел в молитвенно-каноническое обращение с патр. Алексием.

21. Серафим (Самойлович), архиеп. Угличский, управлял Ярославской епархией, отделился от митр. Сергия в составе «ярославской группы», после административной ссылки в 1928 г. продолжал обличать митр. Сергия за «новообновленчество», арестован в 1929 г.

22. Владимир (Соколовский), архиеп. Екатеринославский, в начале 1926 г. в григорианстве, умер в 1931 г. в Москве, на служение не выходил.

23. Архиеп. Иннокентий (Ястребов?), умер в 1928 г., архиеп. Астраханский.

24. Гурий (Степанов), архиеп. Иркутский, арестован в конце 1925 г. вместе с митр. Петром.

25. Александр (Похвалинский. – Л.Р.), еп. Павловский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1927 г. архиеп. Богородским.

26. Борис (Соколов), архиеп. Рязанский, умер в 1928 г.

27. Иоасаф (Шешковский), еп. Малоярославский, управлял Калужской епархией, принял ряд назначений от митр. Сергия, умер в 1935 г. архиеп. Брянским.

28. Серафим (Протопопов), еп. Рыбинский, будучи еп. Колпинским, вик. Ленинградской епархии, примкнул сначала к иосифлянскому движению, но уже в начале 1928 г. подчинился митр. Сергию, принял от последнего ряд назначений, арестован в 1937 г. архиеп. Елецким и Задонским.

29. Амвросий (Казанский?), еп. Сызранский, умер в 1933 г. еп. Мелекесским.

30. Амвросий (Смирнов?), еп. быв. Брянский (1921–1923 гг.), уволен на покой в 1923 г., принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1931 г. архиеп. Вологодским (по 1933 г.), в 1935 г. архиеп. Муромским.

31. Иоасаф (Удалов), еп. Чистопольский, примкнул к «даниловской группе», арестован до 1930 г.

32. Герман (Коккель), еп. Ибрессинский, получал назначения от митр. Сергия, уволен на покой в 1935 г. еп. Благовещенским.

33. Парфений (Брянских), еп. Ананьевский, арестован вместе с митр. Петром, потом вошел в «даниловскую группу».

34. Константин (Дьяков), еп. Сумский, управлял Харьковской епархией, активный сотрудник митр. Сергия, арестован в 1937 г., будучи митр. Киевским, экзархом Украины.

35. Митрофан (Русинов), еп. Бутурлинский, уклонился в григорианство в 1925 г.

36. Петр (Зверев), еп. Старицкий, арестован в конце 1926 г.

37. Вассиан (Пятницкий), еп. быв. Егорьевский, в конце 1925 г. уклонился в григорианство, вернулся в 1927 г., принимал назначения от митр. Сергия, уволен на покой в 1936 г. архиеп. Тамбовским и Шацким.

38. Аверкий (Кедров), еп. Житомирский, вскоре арестован, но год неизвестен, умер после 1937 г. в Архангельске.

39. Иннокентий (Тихонов), еп. Ладожский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1937 г. архиеп. Винницким.

40. Амвросий (Полянский), еп. Каменец-Подольский, умер в 1927 г. в Казахстане, год ареста неизвестен.

41. Вениамин (Глебов), еп. Рославльский, с 1927 г. сведений нет.

42. Иов (Рогожин), еп. Пятигорский, единоверч., принимал назначения от митр. Сергия, умер в 1935 г. еп. Мстерским, вик. Владимирской епархии.

43. Борис (Рукин), еп. Можайский, уклонился в григорианство в 1925 г.

44. Симеон (Михайлов), еп. Чебоксарский, управлял Вятской епархией, принимал назначения от митр. Сергия, уволен на покой в 1937 г. еп. Муромским.

45. Николай (Покровский), архиеп. Псковский, уволен на покой митр. Сергием в 1927 г.

46. Иоанн (Братолюбов), еп. Боткинский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1931 г., вышел на служение в 1943 г.

47. Петр (Гасилов), еп. Осинский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1936 г. еп. Сызранским.

48. Иннокентий (Летяев), еп. Ставропольский, принимал назначения от митр. Сергия, арестован в 1936 г. архиеп. Харьковским.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература