Трагическая история острова Пасхи (СИ)

- Твоя мудрость велика, отец. Тебе известны тайны людей и богов, - сказала Парэ, привычная к таким речам Баиры. - Но что мне делать? Я люблю Кане, а он любит меня, - мы не можем жить друг без друга. Посоветуй, как нам быть?

Баира вздохнул и, глядя куда-то вдаль, произнес:

- Имя "Кане" означает "человек". Созданный богами Кане - первый человек на земле в эпоху пятого Солнца - был вначале совсем диким: он вел себя как обезьяна и совокуплялся с множеством существ. Но он хотел, чтобы у него родился ребенок, похожий на него, поэтому он взял немного красной глины и слепил женщину. Кане придал ей те черты, которые хотел в ней видеть: грудь, которую приятно было ласкать и которой можно было выкормить ребенка; лоно, которое являлось одновременно обителью любви и колыбелью новой жизни.

Женщина, слепленная Кане, была так прекрасна, что он вознес молитву богам, прося, чтобы они оживили ее. Боги долго сомневались и спорили, надо ли это делать, - ведь пока Кане жил один, без женщины, он был свободным и по-своему счастливым. После длительных раздумий боги все-таки решили оживить женщину: пусть человек получит, что хочет; к тому же, им было интересно, каков будет теперь род людской: таким же, как прежде, в четвертую эпоху Солнца, или все-таки лучше?

Ожила слепленная из глины женщина, и Кане сделал ее своей супругой. От детей, родившихся у них, родились свои дети, а от тех - свои, а после еще и еще. Чем дальше отдалялись они по родству, тем сильнее становились и плодовитее, - но тем больше не любили друг друга. И тут снова в мир вошли демоны, а боги ужаснулись содеянному и хотели опять уничтожить человеческий род, но, полные сострадания к нему, решили дать возможность людям пройти по лестнице искупления.

- Да, отец, ты уже говорил о лестнице искупления. Но что значат твои слова? Суждено ли нам с Кане быть счастливыми или мы погибнем в разлуке? - спросила Парэ, с тревогой глядя на Баиру.

- После дождя образуются лужи. В них тоже возникает жизнь. Маленькие лягушата резвятся и прыгают там, как будто они живут в огромном озере, которое не пересохнет никогда. Но пройдет день, пройдет другой, и солнце высушит лужи. Лягушата погибнут, их существование закончится, но мир даже не заметит этого. Что такое маленькая лужа для большого мира?.. - Баира развел руками.

- Твоя мудрость безгранична, отец, - повторила Парэ, - но скажи, могу ли я нарушить обет, данный богам? И как объяснить это людям?

- Тот, кто носит в своей душе божественное, сам подобен богу. Можешь ли ты нарушить обет, данный самой себе? Спроси себя, - проговорил Баира.

- Я думала об этом, но я не знаю, зачем боги послали мне любовь? Может быть, для того чтобы я отказалась от своего обета? А может быть, они хотят проверить прочность его? Ну, посоветуй же, отец, что мне делать?! - воскликнула Парэ со слезами на глазах.

- Перестань хныкать! - строго сказал Баира, вдруг вспомнив о своих отцовских обязанностях. - Ты не ребенок, ты прошла обряд посвящения... Что ты от меня хочешь? Я не могу запретить тебе любить, но я и не могу разрешить тебе предать богов, которым ты поклялась в верности. Тебе нужен мой совет? Вот он: тебе и твоему юноше надо пройти через испытания. Они покажут, что овладело вашими душами - божественная любовь или демоническая страсть. Если это любовь, то она угодна богам; если боги даровали тебе любовь, я сниму с тебя обет безбрачия и благословлю на супружество с твоим Кане. Но если это страсть, с ней следует бороться, дабы не отдать душу в цепкие лапы демонов. Возможно, демоны искушают тебя, не желая, чтобы ты принадлежала богам. Мы это выясним.

- Я уверена, что это любовь, - радостно ответила Парэ, - и я готова пройти через любые испытания.

- Так и решим... Когда на шестой день после создания мира...

- Хорошо, отец, - поспешно перебила его Парэ, видя, что он опять возвращается к высоким материям, - я благодарна тебе, однако мне пора возвращаться в Дом Посвященных. Скоро вечерняя молитва.

- Ступай, ступай, - согласно закивал Баира.

- Когда на шестой после создания мира... - услышала его бормотание Парэ, выходя из комнаты.

***

Если верховный жрец Баира был посредником между богами и людьми, то вождь Аравак был главным среди людей острова. Аравак распоряжался полевыми работами, распределял обязанности, делил доходы, разбирал ссоры и назначал кару за преступления.

Аравак правил жестко, и не было никого, кто осмелился бы перечить ему, - но этого было мало. Он знал, что придет пора, когда люди захотят избрать себе другого правителя, - раньше они убивали вождя, заметив в нем признаки старческой немощи, теперь оставляли ему жизнь, но что такое жизнь без власти? Видя в своем сыне Тлалоке продолжение себя, Аравак готов был передать власть ему, когда придет время, - однако и в этом не было уверенности. Пока Тлалок еще не стал вождем, любой мог бросить ему вызов и попытаться занять его место: случай на Празднике Птиц показал, что такое вполне возможно.