Трактат о белой магии

Когда все это происходит (а это не цель работы, но просто показатель, который нужно зарегистрировать в сознании и затем отбросить), то следующая за этим стимуляция вызывает реакцию физического тела. Магнетическое могущество света в голове и сияющая сила души производят стимуляцию. Центры начинают вибрировать, и их вибрация пробуждает атомы материального тела, так что в конце концов силы вибрирующего эфирного тела настраивают даже самый низший центр в унисон с самым высшим. Таким образом, огни тела (сумма энергии атомов) вовлекаются в большую активность и, наконец, эта огненная энергия поднимается вверх по позвоночнику. Все это происходит благодаря магнетическому контролю души, которая восседает «на троне между бровями».

Здесь вступает в действие один из приемов йоги – абстрагирование, или удаление. Поскольку три света слились, центры возбуждены и атомы также вибрируют, человек получает возможность центрировать все три света в голове по своей воле. После чего, благодаря волевому акту и знанию определенных Слов Могущества, он может войти в состояние самадхи и удалиться из своего тела, унося свет с собой. Таким образом, больший свет (три соединенных света) освещает три мира человеческого выражения, «свет направляется вверх» и освещает все сферы человеческого сознательного и бессознательного опыта. В оккультных писаниях Учителей это выражено в следующих словах:

«Тогда во лбу Божественного Быка появляется свет, и око его излучает сияние. Его голова с ее магнетической силой похожа на ослепительное солнце, а из лотоса головы исходит путь света. Этот путь ведет в Большую Сущность, рождая живой огонь. Божественный Бык видит Солнечного Ангела и узнает этого Ангела как свет, в котором он идет».

Затем осуществляется работа четырех. Четверо соединились. Солнечный Ангел отождествился со своим инструментом, жизнь оболочек подчинена жизни внутренней божественности; свет оболочек слился со светом души. Голова, сердце и основание позвоночника геометрически выровнены, и тогда становятся возможными определенные события.

В этих двух Правилах заложено основание магической работы души. Давайте для ясности перечислим стадии:

1. Солнечный Ангел начинает работу над посвящением Личности.

2. Он перестает расходовать свои силы на предприятия души в Духовном Царстве и сосредотачивает свое внимание на предстоящей работе.

3. Он входит в глубокую медитацию.

4. Устанавливается магнетическая связь с инструментом в трех мирах.

5. Инструмент, человек, откликается и тоже входит в медитацию.

6. Работа проходит определенные стадии и с циклической активностью.

7. Свет души проливается вниз,

8. Свет жизненного тела и физической формы синхронизируется со светом в голове.

9. Центры активизируются.

10. Свет души и оба других аспекта света становятся настолько интенсивными, что теперь вся жизнь в трех мирах просветляется.

11. Происходит выравнивание, работа ученичества и посвящения становится возможной и производится согласно Закону Бытия.

Принципы и личности

Имеется, однако, один момент, который заслуживает рассмотрения и к которому лучше подойти в форме вопроса. Учащийся может пытаться анализировать этот вопрос, рассуждая следующим образом:

«Некоторые подходят к проблеме Бытия с ментальных позиций, другие – через сердечное понимание: одними руководит голова, другими – сердце; некоторые что-то делают или избегают делать, потому что они скорее знают, чем чувствуют; некоторые реагируют на окружающее скорее эмоционально, чем ментально.

Что необходимо выяснить, так это то, что, может быть, путь для некоторых заключается не в служении, поскольку они скорее знают, чем любят Бога, Который, в конце концов, всего лишь их сокровеннейшее «Я». Не это ли, скорее, путь оккультиста и мудреца, чем мистика и святого? Когда все сказано и сделано, не зависит ли это, в первую очередь, от Луча, на котором человек находится, и Учителя, у которого он проходит свое обучение? Не является ли истинное знание видом интеллектуальной любви? Если поэт может написать оду интеллектуальной красоте, почему мы не можем выразить одобрение единству, постигаемому скорее головой, чем сердцем? Жить сердцем, конечно, прекрасно, но этого недостаточно для работы в грубом мире.

Можно ли сделать еще что-нибудь, кроме как признать свою нынешнюю ограниченность, в стремлении преобразить себя по Божественному Закону эволюции? Не присутствует ли здесь такой момент, как комплекс духовной неполноценности (в результате сравнения) со стороны тех, кто сознает (и, возможно, болезненно воспринимает) тот факт, что в то время как их жизни наполнены интеллектуальным интересом, пустыня их сердец еще не расцвела подобно розе?