Рассматривая руки как символы стяжания, надлежит помнить, что у среднего человека они используются для «захвата и удержания», для приобретения того, что человек хочет для себя, для удовлетворения его эгоистического желания. У духовного человека руки все еще символы стяжания, но он добывает только то, что требуется для помощи группе, после чего сразу отдает приобретенное. Посвященный ничего не удерживает для себя; спаситель расы может пользоваться всем, что хранится в божественной сокровищнице, но не для себя, а для тех, кому он пытается помочь.
Как центры силы руки играют самую важную, но пока мало понимаемую роль. Оккультным фактом является то, что руки ученика (после того как он научился стяжать, обеспечивая бескорыстную групповую работу) становятся передатчиками духовной энергии. «Наложение рук» (или «рукоположение») – не пустая фраза и не относится исключительно к действиям духовенства какой бы то ни было конфессии. Оккультное наложение рук может быть изучено в четырех аспектах:
В целительстве. В этом случае протекающая через руки сила поступает из двойного источника и через два эфирных центра: селезеночный и сердечный.
При стимуляции какого-либо центра. Употребляемая в этом случае энергия поступает из центра у основания позвоночника и горлового центра, и стимуляция должна сопровождаться соответствующими словами.
В работе соединения человека со своим Эго. Используемая в этом случае сила должна быть получена из трех эфирных центров: центра солнечного сплетения, сердечного центра и центра между бровями.
В групповой работе. В этом случае применяется энергия, эманирующая из Эго через головной центр, горловой центр и центр у основания позвоночника.
Таким образом, становится очевидно, что Наука Рук – это истинная наука, и что ученик должен изучить природу сил в различных центрах, научиться передавать и объединять эти силы и затем волевым актом выводить их наружу через чакры на руках. Руки проделывают свою работу либо непосредственно, то есть, испуская ровный, предварительно соединенный из различных энергий поток, либо косвенно, то есть путем манипуляции. Благодаря знанию Закона ученик может не только использовать поток, протекающий через центры его собственного тела, но способен также соединять его с находящимся в окружающей его среде планетарным или космическим потоком. Зачастую это бессознательно проделывают ораторы, которые магнетически помогают себе руками; при этом ясновидящий может наблюдать удивительные эффекты. Если же такая работа совершается сознательно, то к оснащенности любого чела добавляется мощнейший фактор.
В этой связи нужно помнить, что данный предмет исключительно сложен и что некоторые лучевые силы проходят по линии наименьшего сопротивления слева направо, другие же – справа налево. Некоторые центры передают свои энергии через правую руку, другие – через левую. Поэтому требуются обширные познания, чтобы работать научно.
У меня нет времени на подробный разбор значения рук, владеющих мечом, я лишь подчеркну, что меч как символ означает многое:
Отточенный обоюдоострый меч – это символ той различающей способности, что рассекает до корней бытие чела, отделяя реальное и истинное от ложного и преходящего. Им действует Эго с ментального плана, и о нем говорится как о «Мече из закаленной вороненой стали».
Меч самоотречения, или та обоюдоострая секира, которой чела добровольно отсекает все, что, как он считает, способно помешать ему достичь цели. Он применяется в первую очередь к препятствиям физического плана.
Меч Духа, то оружие, имея которое в руках, ученик отсекает на глазах у группы, которой он служит, препятствия, стоящие на пути группового прогресса. Им безопасно действуют только те, кто натренировал свои руки в обращении с другими мечами, и в руках посвященного он – самый могущественный фактор.
В «Древнем Комментарии», на который мы часто ссылаемся, говорится:
Здесь можно добавить, что так энергия единицы прирастает силой большего Целого.