Третий фактор, фактор служения, каким хотел бы видеть его Учитель, – это тот фактор, о котором стремящийся может меньше всего сказать сам и который он, вероятнее всего, неправильно истолковывает. Духовная амбиция, желание быть центром группы, стремление видеть себя говорящим, поучающим, читающим лекцию или пишущим статью зачастую неверно истолковываются стремящимся как истинное служение. Учитель смотрит не на силу или статус работника в миру, не на число людей, собравшихся вокруг его личности, а на мотивы его деятельности и результаты его воздействия на своих собратьев. Истинное служение – это непроизвольное излияние любящего сердца и светлого ума; это результат того, что человек находится на правильном месте; оно вызывается неизбежным притоком духовной силы, а не напряженной активностью на физическом плане; это следствие того, что человек становится тем, кем он на самом деле является, божественным Сыном Божьим, а не результат просчитанного эффекта от его слов или поступков. Настоящий служитель собирает вокруг себя тех, служить и помогать которым является его долгом; служить и помогать силой своей жизни и своей одухотворенной личности, а не своими притязаниями и громкими речами. Он служит, забывая себя; отрекаясь от себя, он проходит по земле, не думая о величии или ничтожности своего достижения и не имея предвзятых представлений о своей собственной ценности или полезности. Он живет, служит, работает и воздействует, ничего не прося для своего отдельного «я».
Когда Учитель видит проявление таких качеств в жизни человека в результате пробуждения внутреннего света и урегулирования кармических долгов, Он издает ноту и смотрит, узнает ли человек свою собственную групповую ноту. После того как ученик узнает ее, он допускается в группу своих сотрудников и может находиться в присутствии своего Учителя.
Позднее, когда сообщенные здесь знания будут усвоены, стремящийся придет к пониманию истинного значения сердца, горла и ока, а пока задачей Водителей расы является стимулирование их к функциональной активности. Поэтому мы сейчас рассмотрим:
сердечный центр, горловой центр и центр между глазами;
их пробуждение и координацию;
для достижения каких целей они будут задействованы в наступающем мировом цикле.
Этот предмет жизненно важен для современного стремящегося, так как механизм сердца, горла и ока, составляющих часть внутренней структуры, которой ему необходимо научиться владеть, должен быть им освоен и сознательно использоваться, прежде чем станет возможной настоящая творческая работа. Употребляя слова «творческая работа», я имею в виду эзотерический смысл и не имею в виду ту полезную работу, которую выполняют люди искусства в многообразных областях выражения во всем мире. Для видящего их усилия свидетельствуют о внутренней деятельности, внутреннем побуждении и мотивированной активности, которые приведут к истинной эзотерической устремленности и созидательной работе на тонких планах.
Я предполагаю, что учащийся уже обладает элементарными знаниями о жизненном теле с его силовыми центрами и предполагаю, что эти семь центров, или лотосов, теоретически имеют место в его воображении. Я намеренно использую слово «воображение», поскольку до тех пор, пока не появится знание и ясное видение, образное предположение, или представление, будет мощным фактором, стимулирующим активность центров.
Давайте для ясности перечислим эти лотосы, число их лепестков и их расположение. Их цвета в настоящее время не имеют значения с точки зрения учащегося, так как многое из того, что говорилось по этому поводу – ошибочно или неполно; в любом случае нужно помнить, что эзотерические цвета сильно отличаются от экзотерических.
1.Основание позвоночника - 4 лепестка
2. Сакральный центр - 6 лепестков
3. Центр солнечного сплетения - 10 лепестков
4. Сердечный центр - 12 лепестков
5. Горловой центр - 16 лепестков
6. Центр между бровями - 2 лепестка
7. Головной центр - 1000 лепестков
Далее, пусть учащийся запомнит два важных факта, которые можно считать базовыми и предварительными, но которые, тем не менее, должны быть проработаны до сознательной реализации и стать частью целевого обучения стремящегося. Обобщать легко, но трудно реализовывать. Легко усвоить интеллектуальную информацию о силовых центрах; труднее всего привести в порядок силы, протекающие через эти вихревые воронки, и научиться сознательно функционировать через высшие центры, подчинив низшие. Это тоже нужно делать, не ставя акцент на формальном аспекте, как бывает во многих практиках, используемых для оживления центров. Два важных факта следующие:
1. Три центра под диафрагмой:
а) основание позвоночника,
б) сакральный центр,
в) центр солнечного сплетения,
которые сейчас являются наиболее мощными у обычного человека и наиболее «живыми», требуется реорганизовать, переориентировать и перевести из позитивного состояния в негативное.
Соответственно, четыре центра над диафрагмой:
а) сердечный центр,
б) горловой центр,
в) центр между бровями,
г) головной центр,