Трактат о космическом огне

Сложность для нас еще больше возрастает по той причине, что мы пока не понимаем принцип, управляющий этим изменением. Даже для самого высокого человеческого ума в трёх мирах пока невозможно сделать больше, чем лишь приблизительно почувствовать этот принцип. Под мутацией, или изменением, я подразумеваю то, что в драматической игре сил, участвующих в двойственном синтезе Духа и материи, происходят постоянные перемены и смещение, передвижение, бесконечное сплетение, сцепление, нескончаемый прилив и отлив. Сравнительная значимость Лучей и планов постоянно чередуется с точки зрения времени, которая связана с нами самым тесным образом. Однако мы можем быть уверены в том, что существует некий фундаментальный принцип, направляющий всякую активность Логоса в Его системе, и, стремясь открыть этот основной принцип, лежащий в основе наших микрокосмических жизней, мы можем обнаружить аспекты этого врожденного логоического принципа. Это открывает для нашего рассмотрения широкий диапазон видения и, подчёркивая сложность предмета, демонстрирует божественное величие схемы с её – тоже величайшей – сложностью. Причина, по которой Четвертый круг является главным, состоит в том, что в этом круге произошли два события: была внедрена искра ума и открыта дверь из животного царства в человеческое, а позднее была открыта и другая дверь – на Путь, ведущий из человеческого царства в духовное. Причина эта опять-таки двойственная. Пятый круг будет главным потому, что он отметит точку эволюции, когда те, кто достигнут цели, и те, кто её не достигнут, чётко дифференцируются на две группы. Седьмой круг будет главным потому, что в нём произойдет слияние обеих эволюций – человеческой и дэва.

Главные коренные расы избираются по Закону Соответствия. В третьей коренной расе произошло третье Излияние, соединение и точка контакта между Духовной Триадой и Низшим Кватернером. Пятая коренная раса отмечает точку сближения высшего и низшего манаса, когда конкретный ум, получив наивысшее развитие в нынешнем круге, уступает место интуиции свыше. Здесь, опять-таки, имеем двойственную причину. Седьмая коренная раса вновь продемонстрирует двойственное достижение: любовь в действии, основу Третьей системы Воли, или Могущества.

Три главных Луча, будучи двойственными, сами себя достаточно объясняют. В настоящее время они являются способом выражения трёх аспектов и демонстрируются через своих соответствующих Логосов, направляющих дела мира в трёх отделах, руководителями которых на нашей планете являются Владыка Майтрейя, Ману и Махачохан. Три главных плана легко демонстрируют своё уникальное положение: на втором плане находится дом Монад Любви, на пятом плане – обитель их отражений, перевоплощающихся Эго, а на физическом плане обнаруживается работа жизни Духа в её самом плотном проявлении.

Принцип изменения управляет каждым разделом Закона Соответствий. Можно привести некоторые положения относительно системы и её составных частей, которые окажутся просветляющими, если помнить, что эти факты относятся к данному времени. Позвольте мне проиллюстрировать ещё раз: нам говорилось, что три главных Луча в настоящее время – это Первый, Второй и Седьмой. Однако позднее Лучи, ныне главные, могут стать второстепенными и их место займут другие, хотя для нашей Солнечной системы Второй Луч, будучи синтезирующим, всегда останется главным. Наверно, здесь мы можем получить намек относительно этого великого принципа, хотя и не должны делать из этого далеко идущих выводов. Для нашей системы главными Лучами всегда будут двойственные Лучи – негативно-позитивные, мужские-женские Лучи, поскольку наша система двойственная. Главные же Лучи Третьей системы будут Лучами тройственного проявления.

Следующая таблица может оказаться интересной, если рассматривать её как относительную и содержащую информацию для настоящего времени, а также подверженную переменам и циркуляции:

II. Элементалы мысли и Дэвы

1. Правитель огня – Агни

а) Агни и Солнечный Логос

В первой части нашего трактата мы в определенной степени рассмотрели внутренние огни системы – макрокосмические и микрокосмические. В этой же, второй части мы изучаем огонь ума. Эта часть вместе со своими девятью вводными вопросами составляет основной раздел трактата. Мы уже изучали в нем природу и функцию огня ума и эгоического Луча. Также мы немного коснулись и формальной стороны мысли, её материального проявления и её субстанции.