Трактат о космическом огне

Три наиболее конкретных, или плотных, подплана.

Так подразделяется седьмой подплан Космического физического плана; этот план является низшим проявлением и делится на сорок девять подпланов, или состояний активности. В соответствии с целями активной работы дэвы системы также разделены на сорок девять групп – сорок девять огней. Агничайтаны, в свою очередь, также разделены на сорок девять групп, тем самым отражая целое.

1. Раджа-Владыка. Кшити. Жизнь физического плана.

2. Три группы Агничайтанов, связанные с:

А. Силой, или энергией, физической субстанции. Этот электрический аспект вызывает активность.

Б. Конструированием форм. Они обеспечивают объединение негативной и позитивной субстанций, тем самым давая существование всему, что можно увидеть и к чему можно прикоснуться в экзотерическом, обычном смысле.

В. Внутренней теплотой субстанции, которая питает и обеспечивает воспроизводство. Они образуют чисто материнский аспект.

Эти три группы разделены на семь групп, образующих материю каждого подплана, если рассматривать эту материю как тело проявления одного из семи дэв, через которых проявляется Раджа-Владыка плана.

Каждая из этих семи групп опять-таки разделяется на семь, что составляет сорок девять.

Три группы функционируют следующим образом:

Группа А – на первом подплане. Её члены – сумма атомной материи физического плана.

Группа Б – на втором, третьем и четвертом эфирных подпланах. Они – субстанция этих планов, передатчики праны, через которые она притекает к самым твёрдым аспектам логоической плотной ваханы, или проводника.

Группа В – на трёх наинизших подпланах; это дэвы, представляющие собой сущность всего, что осязаемо, видимо и объективно.

Учащиеся должны четко различать между центрами и остальным телом, когда они исследуют конструкцию тела Солнечного или Планетарного Логоса.

Центры соединены, или связаны, с сознанием и составлены из самосознательных единиц – человеческих Монад. Остальное тело составлено из дэва-субстанции, однако вместе эти две составляющие образует единство. Поэтому дэва-единицы намного превосходят числом человеческие, и кроме того, дэва-субстанция – женская и негативная, тогда как человеческая Иерархия – мужская. Позитивная активность центров воздействует на негативную дэва-субстанцию, выстраивает её и насыщает энергией. Это верно для Солнечного Логоса, Планетарного Логоса и человеческого существа.

Потому на этих дэв и через них действуют три типа силы:

а) Снабжающая энергией дэв первого подплана, атомного. Она эманирует непосредственно из первого аспекта Брахмы, или Агни, если рассматривать Его как самосознательную Индивидуальность, третье Лицо логоической Троицы и, следовательно, Дух, Душу и само Тело в Своей отдельной сущностной природе;

б) Снабжающая энергией дэв-строителей, или формостроительные группы; она приходит из второго аспекта Брахмы и является праной, исходящей из физического Солнца и работающей по Закону Притяжения;

в) Снабжающая энергией дэв трёх низших порядков, эманирующая из Брахмы в Его третьем аспекте. Таким образом, благодаря двойственной силе или аспектам самой материи, взаимодействующим друг с другом, производятся самые плотные формы. И всё же эти три функционируют как одно.

Группа В Агничайтанов. При рассмотрении этих групп Агничайтанов надо помнить, что мы имеем дело с проявлением Логоса, которое исследуется экзотерической наукой, и что наука уже добилась значительного прогресса в накоплении знаний относительно группы В. И всё же науке ещё только предстоит признать «сущностную» природу субстанции^{194} {195} и принять в расчет жизнь, насыщающую энергией субстанцию трёх низших подпланов. Признание наукой того, что все формы выстроены из обладающих интеллектом жизней, произойдёт, как только магическая наука снова начнет выходить из тени, а законы бытия будут лучше поняты. Магия занимается манипуляцией меньшими жизнями со стороны большей жизни. Как только ученый начнёт работать с сознанием, оживотворяющим субстанцию (атомную или электронную), и как только он возьмет под свой сознательный контроль формы, выстроенные из этой субстанции, он постепенно начнёт распознавать тот факт, что в конструировании того, что он видит, участвуют сущности всех степеней и различного строения. Это произойдет не ранее, чем наука со всей определённостью признает существование эфирной материи, как она понимается оккультистом, и разовьёт гипотезу о том, что этот эфир представлен различными вибрациями. Когда эфирная составляющая всего сущего будет поставлена на свое должное место и признана имеющей большее значение на шкале бытия, чем плотный проводник, будучи, по сути, телом жизни, или жизненностью, тогда роли ученого и оккультиста будут совпадать.