Трактат о космическом огне

Всё здесь сказанное выражено в понятиях дэва-групп и дэва-сил, образующих (в своей совокупности) субстанцию, отзывчивую на аналогичную вибрацию. Оккультно это выражается некоторыми определёнными названиями. Благодаря этому становится возможным безопасно передавать информацию, в непонятной форме для человека несведущего, в такой, например, фразе: «Треугольник, состоящий из …, … и Группы … Агнисурьянов, сформировался и при обороте колеса произвел третье». Такая фраза сообщает уму оккультиста то, что приток силы из некоторого созвездия вне нашей системы через определенную планетарную схему, и, таким образом, через астральное тело Планетарного Логоса, вызвал такое состояние, которое произвело появление третьего царства природы – чувствующего, сознательного животного царства. Аналогичная фраза выражает связь дэв с индивидуализацией человека, но углубляться в это бесполезно; всё вышеизложенное сообщалось лишь с целью выполнить три задачи:

В какой-то мере продемонстрировать природу и масштаб сил, протекающих через нашу систему.

Показать тесную связь, которую мы имеем с дэва-эволюцией.

Подчеркнуть треугольную природу и взаимосвязь всего происходящего.

Теперь было бы желательно кое-что сообщить о дэвах низших планов (тех, с которыми человек связан особо). Они могут быть разделены на несколько групп сообразно своему месту на шкале сознания. Возможно, здесь возникнет вопрос: почему мы имеем дело только с теми дэва-группами, которые обитают в трёх мирах? В оккультном понимании эти дэвы (того типа, какой мы рассматриваем) находятся только в плотном физическом теле Логоса, будучи субстанцией трёх низших подпланов Космического физического плана. «Древний комментарий» сообщает следующее:

«Сферы огня ищут своё место на низших трех. Они возникают посредством пятого, но сливаются на планах йоги. Когда огненная сущность полностью насыщает всё, тогда нет больше ни пятого, ни шестого, ни седьмого, но лишь три, сияющие посредством четвертого».

Поэтому, целью нашего теперешнего исследования будут дэвы, существующие только в трёх мирах. За пределами этих трёх планов имеем три аспекта, проявляющихся через четвертый; имеем, следовательно, сферы Планетарных Логосов на плане буддхи. Они синтезируют всё, что развивалось посредством плотного проявления. С точки зрения эзотерической философии Космический физический план, на котором расположена вся наша Солнечная система, должен изучаться двояко:

1. С точки зрения Небесных Людей, охватывающих эволюцию на четырёх высших планах, или эфирных уровнях. О них мы не можем знать практически ничего до принятия посвящений, при которых сознание человека постепенно переносится на Космические эфирные планы.

2. С точки зрения человеческого существа в трёх мирах. Человек – это завершающая эволюция в трёх мирах, так же как Небесные Люди – в высших четырех.

В трёх мирах эти эволюции – дэва и человеческая – параллельны. Они имеют множество различных уровней, и из них человеческая нам, естественно, ближе, хотя обе они развиваются благодаря взаимодействию друг с другом. В четырёх высших мирах эта двойственность видится как единство и рассматривается лишь как аспект синтетической эволюции Небесных Людей. Было бы интересно хоть немного понять точку зрения тех великих Дэв, Которые сознательно сотрудничают с Планом эволюции. У них есть собственный способ выражения этих идей при помощи цвета, который можно услышать, и звука, который можно увидеть. У человека происходит обратный процесс: он видит цвета и слышит звуки. Здесь содержится намёк на необходимость символов, так как они – знаки, которые доносят космические истины и инструкции и могут одинаково пониматься продвинутыми представителями обеих эволюций. Ранее указывалось (и об этом следует помнить), что:

а) Человек демонстрирует аспекты божественности. Дэвы демонстрируют атрибуты божественности.

б) Человек развивает внутреннее видение и должен учиться видеть. Дэвы развивают внутренне слышание и должны учиться слышать.

в) И те, и другие пока несовершенны, и результат этого – несовершенный мир.

г) Человек развивается благодаря контакту и опыту. Он расширяется. Дэвы развиваются благодаря сокращению контакта. Ограничение является для них законом.

д) Цель человека – самоконтроль. Дэвы должны развиваться посредством подчинения контролю со стороны.

е) Человек есть врожденная Любовь – Сила, порождающая связность. Дэвы по сути являются врожденным Интеллектом – Силой, производящей активность.

ж) Третий тип силы, тип Воли, уравновешивающий электрические явления, должен воздействовать в равной мере на обе эволюции и через них, но в одной он демонстрируется как самосознание, а в другой – как конструктивная вибрация.