Трактат о космическом огне

Во-первых, этот предмет был достаточно для наших целей охвачен в предыдущем разделе, а во-вторых, полное откровение о космическом манасе и сущностях, которые подпадают под его влияние, не может быть дано в настоящий момент. Сообщенного в «Тайной Доктрине» вместе с изложенными здесь подробностями достаточно для исследований, которые предпримут учащиеся будущего поколения. Каждое поколение должно давать тех, кто способен сам убедиться в субъективных фактах. Они воспользуются экзотерическим и известным как ступенями на пути к совершенному знанию. Они будут знать и распространять уже сообщенное учение, и только в следующем пятидесятилетнем цикле, после того как завершится их работа, последует признание многими истины, поведанной немногими. В случае Е.П.Б. это уже очевидно. На волне нынешнего усилия «Тайная Доктрина» будет подтверждена, а проделанная Е.П.Б. работа – оправдана.

б. Об индивидуализации

(а.) Работа Солнечных Ангелов. Теперь давайте кратко рассмотрим общее строение эгоического тела, перечислив его составные части и помня, что форма, прежде чем быть присвоенной, всегда подготавливается. Изучение эгоического тела отчасти прольет свет на макрокосмическую Индивидуализацию и даст нам о ней некоторое представление.

Каузальное тело, называемое иногда (хотя и неточно) «карана шарира», расположено на третьем подплане ментального плана, низшем из абстрактных планов, том, на котором необходимый «свет для конструирования» порождается Лучом третьего Логоса (поскольку каждый подплан испытывает особое влияние своего Числа, Названия или Владыки). Когда приходит время координирования проводников для буддхи, определенные великие Существа, Владыки Пламени, или Манасадэвы, подчиняясь побуждающей внешней силе, вступают в соединение с материалом этого подплана и оживляют его Своей энергией. Они формируют новый позитивный импульс, который координирует материал плана и обеспечивает временное равновесие сил. Отсюда становится ясным значение выражения о «белизне», или прозрачности, нового каузального тела. Оно остаётся с новорожденным Эго – сначала для того, чтобы нарушить равновесие, а затем, по завершении процесса, восстановить его, произведя форму, сияющую первозданными цветами.

С приходом Манасадэв, цель которых произвести самосознание и воплотить божественных Эго, на этом плане происходят четыре события. Если учащийся добавит к этим четырем то, что уже сообщалось в различных оккультных книгах относительно действия индивидуализации на животного человека и его возникновения как самосознательной сущности на физическом плане, он получит рабочую гипотезу, с помощью которой человек может научно осуществлять свое собственное раскрытие. Эти четыре события перечисляются в порядке их появления во времени и пространстве.

Первое. На третьем подплане ментального плана возникают девять определенных вибрационных импульсов, соответствующих пятеричной вибрации Манасадэв в соединении с четверичной вибрацией, поднимающейся снизу и присущей материи этого подплана, пятого – если смотреть снизу. Они производят «девятеричный эгоический лотос», который в это время плотно закрыт – все девять лепестков сложены и прижаты друг к другу. Они вибрируют и испускают «свет», хотя и не особенно яркий. Такие «бутоны лотоса» относятся к той или иной группе соответственно влиянию воздействующих на них пятеричных Дхиани, Которые формируют их из Своей собственной субстанции, слабо окрашивая их «огнем манаса».

Второе. В результате манасической активности на ментальном плане возникает огненный треугольник, который начинает медленную циркуляцию между манасическим постоянным атомом, точкой в центре эгоического лотоса, и ментальной единицей, которая появилась на четвертом подплане благодаря врожденному инстинкту, подобному ментальности. Этот треугольник огня, образованный чистой электрической манасической силой, становится всё ярче, пока не создаёт ответную вибрацию как от низшего, так и от высшего. Данный треугольник – ядро антахкараны. Дело высокоразвитого человека – привести указанный треугольник к единству и при помощи высокой устремленности (которая есть просто трансмутированное желание, воздействующее на ментальную материю) обратить его в Путь и тем самым воспроизвести в более высокой синтетической форме предыдущий «путь», по которому нисходящий Дух пришел, чтобы овладеть своим проводником, каузальным телом, и из него работать через низшее личностное «я».

Третье. На определенной стадии вибрационной активности, когда в результате работы Владык пламени были созданы тело, или форма, и требующая отклика вибрация, практически одновременно происходит ещё одно событие.