Трактат о космическом огне

б) Со временем он обнаруживает душу, скрываемую каждой формой, и это ему удаётся благодаря знанию своей собственной души;

в) После этого он сам начинает формулировать идеи в оккультном смысле слова, порождая и проявляя ту энергию души, или субстанцию, которой, как он обнаруживает, он может манипулировать.

Учить людей работать в ментальной материи – значит учить их творить; учить людей познавать природу души – значит вводить их в сознательное соприкосновение с субъективной стороной проявления и дать им в руки власть, или способность, работать с энергией души; дать людям возможность раскрыть силы души – значит ввести их в согласованное взаимодействие с силами и энергиями, скрытыми в Акаше и Анима Мунди.

Тогда человек сможет (по мере упрочения и развития своего контакта с душой и субъективного восприятия) стать сознательным творцом, сотрудничающим с планами Иерархии Адептов, которые работают с идеями и стараются ввести эти (планетарные) идеи в проявление на физическом плане. При прохождении различных этапов в Зале Учения возрастает его навык работать в таком режиме и его умение выявлять ту мысль, которая находится за любым символом. Его больше не захватывает видимость, он знает, что это – иллюзорная форма, скрывающая и заточающая какую-то мысль.

3. Духовное значение символа находится за значением субъективным и скрывается идеей, или мыслью, точно так же, как сама идея вуалируется формой, которую она принимает, будучи в экзотерическом проявлении. Его можно считать замыслом, вызвавшим идею и приведшим к её эманации в мир форм. Именно центральная динамическая энергия ответственна за субъективную активность.

Эти три аспекта символа можно изучать применительно ко всем атомным формам. Есть, например, единица энергии, которую мы называем атомом физика или химика. У нее есть форма, являющая собой символ породившей её энергии. Эта форма атома – его экзотерическое проявление. Есть также такие аспекты атома, которые мы называем – за неимением лучшего термина – электронами; они во многом ответственны за качество любого атома, как душа человека – за его особенную природу. Они представляют субъективный аспект, или субъективную жизнь. Наконец, имеется позитивный аспект, энергия, ответственная за связность целого и единство двойственного проявления – экзотерического и субъективного. Это аналогично духовному значению – но кто может его уловить?

В человеке, человеческом атоме, тоже присутствуют эти три аспекта. Человек на физическом плане – это экзотерический символ внутренней субъективной идеи, обладающей определённым качеством и свойствами, и формы, через которую она ищет выражения. Душа же в свою очередь – результат духовного импульса, но кто скажет, что такое этот импульс? Кто определит цель, или замысел, стоящий за душой или идеей – будь то логоической или человеческой? Все эти три фактора пока в процессе эволюции; все они пока – «Несовершенные Боги», каждый в своей степени, и потому неспособны выразить в полной мере тот духовный фактор, который скрыт за сознательной душой.

< III >. Пусть мудрый учащийся поразмыслит также над словами «мистерия электричества», которая окружает тот процесс, при котором порождается свет и, следовательно, сама вибрация. В первых двух частях мы занимались в первую очередь следствиями, результатами действия субъективной стороны природы (той единственной, которую исследует и с которой работает оккультист), и последующее объективное проявление. Теперь же мы приходим к следующему осознанию: за тем, что до сих пор считалось причиной, есть своя причина, поскольку мы открываем, что за всеми субъективными явлениями стоит духовная по сути, побудительная сила. Она, эта скрытая духовная причина, и является предметом внимания духовного человека. Мирской человек озабочен материальными, или объективными, феноменами, тем, что можно увидеть, потрогать, подержать в руках; изучающий же оккультизм занят исследованием субъективной стороны жизни, силами, порождающими всё знакомое нам на земном плане. Эти силы делятся на три главные группы:

а) Силы, исходящие с ментального плана с двумя его подразделениями;

б) Силы камической природы;

в) Чисто физические силы.

Ученик оккультизма изучает их, экспериментирует с ними, манипулирует ими и соотносит их друг с другом. Благодаря обретённому таким образом знанию к нему приходит понимание всего, что может быть познано в трёх мирах, а также понимание собственной природы.