Трактат о космическом огне

Эти два тела следует рассматривать вместе, ибо их взаимосвязь настолько тесна, что обсуждать их по отдельности невозможно. Эфирное тело имеет в основном три функции. Оно является:

1. Приемником праны.

2. Ассимилятором праны.

3. Передатчиком праны.

1. Приемник праны

Итак, эфирное тело можно описать как негативное, или воспринимающее, по отношению к солнечным лучам, и как позитивное, и отдающее по отношению к плотному физическому телу. Вторая функция – ассимиляции – строго уравновешенная, или внутренняя. Как говорилось ранее, пранические эманации Солнца абсорбируются эфирным телом через определенные центры, находящиеся главным образом в верхней части тела, откуда они направляются вниз, в центр, называемый эфирной селезенкой, так как он является составляющей этого органа в эфирной материи. Главным центром приема праны в настоящее время служит центр между лопатками. Другому центру было позволено частично бездействовать в человеке из-за злоупотреблений так называемой цивилизации, – он расположен чуть выше солнечного сплетения. В грядущей коренной расе, а со временем и в нашей, будет оценена необходимость открытия обоих этих центров солнечным лучам, что приведет к усилению физической жизненности и приспособляемости. Эти три центра:

1. Между лопатками,

2. Над диафрагмой,

3. Селезенка,

– составляют, если бы только вы могли видеть это, сияющий эфирный треугольник, который служит первопричиной для последующей пранической циркуляции во всей системе. Эфирное тело представляет собой сеть тонких каналов, составных частей единого переплетенного тонкого шнура. Одной своей частью шнур создает магнетическую связь, которая соединяет физическое и астральное тела и которая отсекается или разрывается после удаления эфирного тела из плотного физического во время смерти. «Серебряная цепочка» рвется;^{43} на этом основана легенда о роковой сестре Парке, разрезающей нить жизни своими страшными ножницами.

Эфирная паутина составлена из сложно сотканного шнура жизни и, кроме семи центров внутри паутины (соответствующих священным центрам, одним из которых часто вместо сакрального центра считается селезенка), имеет два вышеупомянутых центра, которые вместе с селезенкой образуют треугольник активности. Эфирная паутина Солнечной системы характеризуется аналогичной природой и также имеет три центра, которые принимают космическую прану. Таинственная лента на небе, которую мы называем Млечным Путем (Т. Д., II, 250), тесно связан с космической праной, или той космической витальностью, или питанием, что оживотворяет Солнечную эфирную систему.

2. Ассимилятор Праны

Процесс ассимиляции осуществляется в этом треугольнике, и прана, которая входит в каждый центр, трижды циркулирует по периметру треугольника, прежде чем передается во все части эфирного проводника, а оттуда – в плотное физическое тело. Главным органом ее ассимиляции служит селезенка – эфирный центр и плотный физический орган. Жизненная сущность из Солнца поступает в эфирную селезенку и там подвергается процессу усиления или ослабления, в зависимости от того, в здоровом или больном состоянии находится этот орган. Если человек здоров, получаемая эманация усиливается благодаря его собственной индивидуальной вибрации, и частота ее вибрации повышается, прежде чем эманация поступает в физическую селезенку; если же человек не здоров, эманация замедляется и ее частота вибрации понижается.

Эти три центра имеют ту же форму, что и все центры, – это впадины похожие на блюдца, отчасти напоминающие маленькие водовороты, втягивающие в свою сферу влияния проходящие мимо потоки.

Центры эти можно описать как вихревые воронки с плотно сплетенным тройным каналом, проходящим из одного центра к другому и образующим почти отдельную циркуляционную систему. Точка выхода из всей этой системы находится в селезенке, со стороны, противоположной входу праны. Жизненный флюид трижды циркулирует через эти три центра и между ними, прежде чем выходит на периферию своей малой системы. Эта последняя циркуляция доносит прану через тонкие переплетенные каналы до каждой части тела, которая, если можно так выразиться, полностью насыщается этими эманациями. Последние в конце концов выходят из эфирной системы в виде поверхностного излучения. Праническая сущность исходит из пределов своего временного «кольца-не-преступи» как эманирующая человеческая прана, которая является той же праной, что и ранее полученная, но обогащенной особым качеством того единичного индивидуума, который передал ее с помощью этой транзитной циркуляции. Излучается сущность плюс индивидуальное качество.

Здесь опять же можно видеть соответствие выходу любой сущности из любого «кольца-не-преступи» по завершении цикла.

Тема эфирного тела представляет большой практический интерес; когда его важность будет лучше осознана, люди начнут уделять больше внимания распределению праны внутри тела, следя за тем, чтобы оживотворение тела через эти три центра осуществлялась без помех.