Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология.

Члены Новой Группы Мировых Служителей свободно связаны друг с другом взаимопониманием и одинаковостью задач, не важно, сознают они друг друга и саму группу, как она описана здесь, или нет. Они есть в любой стране и активно работают. С их помощью находятся люди доброй воли, фамилии и адреса которых вносятся в списки. По возможности учитываются и любые их способности, которые можно поставить на службу их собратьям, если это целесообразно. Так благодаря людям доброй воли в каждой стране может расти и развиваться и в конце концов получить практическое применение принцип доброй воли. Эти люди составляют новый отряд практических мыслителей каждой нации, не несущих угрозы никакому правительству и не действующих вопреки установленному порядку. Они входят в те движения и ведут ту активность, которые ни в коем случае не питают ненависти, не сеют вражды и не способствуют разобщению их ближних. Против такой группы не может возражать никакое правительство или церковь.

Опасность кроется в составлении правил и в предсказаниях, которые приводят лишь к преждевременной активности и опрометчивым действиям. Если обрисованная работа по намеченным направлениям спорится; если благодаря ежедневному употреблению Великого Призыва:

Пусть Силы Света принесут просветление роду человеческому.

Пусть распространится Дух Мира.

Пусть люди доброй воли повсюду являют дух сотрудничества.

Пусть взаимное прощение станет ключевой нотой нашего времени.

Пусть могуществом полнятся усилия Великих.

Да будет так, и да придет нам помощь в нашей работе.

Канал расширяется и упрочивается, и день молитвы организован должным образом; если каждодневное прощение в том смысле, в каком писал Св. Павел: "Забывая заднее,... стремлюсь к цели",{72} становится правилом людей доброй воли, которое в конце концов приведёт к учреждению всемирного дня прощения, - тогда задача Новой Группы Мировых Служителей решается конструктивно и плодотворно и непременно увенчается успехом. У Тех, Кто старается вести и направлять с внутренней стороны, тоже будет основание продвигаться вперёд с большей уверенностью, и Христос "на подвиг души Своей будет смотреть с довольством".{73}

Ознакомившись таким образом с обрисованной для нас на ближайший период программой, что мы будем делать с ней? Она не осуществится, и срединная партия мира - не примыкающая ни к узким приверженцам, ни группам, выступающим за или против кого-нибудь или чего-нибудь в мире - не достигнет цели, и деятельность её не будет конструктивной, если каждый не осознает нужду и не приложит вновь все свои возможности - индивидуальные, финансовые и духовные - для помощи Плану.

2. Новая группа мировых служителей

Первое, что нужно усвоить, это то, что есть План эволюции человечества и что он был всегда. Он проводился в ходе эволюционного развития предшествующих эпох благодаря особым импульсам, которыми наделяли его время от времени великие интуитивы и наставники человечества. Сегодня в мире достаточно адекватно развитых людей для восприятия Плана и работы в соответствии с ним. Это становится скорее делом группового распознания, нежели интуитивного откровения. Второе, что нужно отметить: на планете есть группа людей, состоящая из тех представителей всех наций, что несомненно стоят на Пути Ученичества и по самому статусу своему непосредственно служат человечеству. Субъективно они включены в отряд, который за неимением лучшего определения мы назвали Новой Группой Мировых Служителей. Их отличительные черты хорошо известны, так как многие в течение двух-трёх лет пристально изучали эту группу, а немало людей даже входят в неё.

Выдающихся членов этой группы можно встретить в любой стране Европы, в Китае и Японии, в обеих Америках и в Южной Африке. Её члены и служители есть также в Австралии, Новой Зеландии и прочих, не перечисленных здесь странах.

Многие члены группы знают или узнают друг друга по сходству задач, идеалов и методов, заметных по их работе, однако в основном они остаются неизвестными друг другу. Они работают во всех отраслях человеческой деятельности: экономической, политической, общественной и религиозной. Эти четыре группы перечислены в порядке их значимости для современного мира. Наиболее просты для понимания и разрешения, пожалуй, религиозные трудности и проблемы, поскольку относятся к самым явным. Пышным цветом расцветают сегодня религиозные антагонизмы, но все знают, в чём их суть, поэтому область религии и упомянута последней.