Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология.

5. Личность, интегрированная и нередко причиняющая беспокойство.

6. Люди, принадлежащие окружению стремящегося.

Учащимся полезно иметь в виду эти аналогии, ибо видя, что их маленькая и незначительная жизнь представляет собой лишь отражение более существенных и важных факторов, они часто избавляются от ограничений в ней и начинают правильно понимать более широкие перспективы.

Важно всегда помнить о том, что на плане душевного существования нет обособления, нет ни "моей души", ни "твоей души". Лишь в трёх мирах иллюзии и майи мы мыслим в категориях души и тела. Это прекрасно известная вам оккультная банальность, но повторение хорошо известных истин помогает в конце концов лучше понять их.

3. Великие приближения (грядущая новая религия)

А]. Душа человечества

Итак, очевидно, что мир переживает сегодня период очень трудной паузы. В настоящее время человечество проходит процесс, подобный тому, который нередко протекает в жизни отдельного человека. Душа мира изучает ход внешних дел, готовясь взять ситуацию в мире в свои руки. Подобные периоды - не редкость и в жизни стремящегося. Личность находится в трудном и смятенном состоянии. В прошлом у неё, однако, уже бывали моменты высокого духовного откровения и божественного порыва. Она была уверена в своём назначении и знала, что душа есть её направляющий фактор; было у неё и смутное представление о причинах и цели импульсов, посылаемых ей душой. Но всё это в прошлом. Ей кажется, будто душа удалилась, период контакта и уверенности позади и не осталось ничего, кроме трудностей, чувства тщетности и побуждения избавиться от этого состояния. Побуждение это бывает подчас столь неодолимым, что затмевает все остальные интересы.

Но душа не удалилась, и суть внутренних духовных состояний не изменилась. Божественные импульсы по-прежнему поступают, а душа собирается с силами, чтобы приступить к новому этапу, чтобы плотнее и решительнее заняться делами своей тени, своего слабого отражения, личности.

То, что верно для отдельного стремящегося, верно и для человечества - мирового стремящегося. В мае 1936 года мировой душой был сделан огромный шаг вперёд, приведший к твёрдому, необратимому прогрессу, имевшему три следствия:

1. Жизнь всех истинных стремящихся и учеников подверглась процессу стимуляции, давшему надёжные специфические положительные результаты.

2. Имела место также стимуляция людских масс, нацеленная на выработку у них более быстрой и правильной ре акции на воздействие идей. Эта стимуляция тоже про шла исключительно успешно.

3. Иерархии достигших свободы душ, которую вы называете планетарной, удалось ещё больше приблизиться к человечеству и установить с ним более конкретные от ношения и тесный контакт, чем это было возможно со сред неатлантических времен, и всё это - в более широких масштабах по сравнению с ожидавшимся результатом. Так было сделано третье из "Великих Приближений" Иерархии к человечеству. Успех этих приближений объясняется в основном сильным желанием стремящихся мира и тех, кто, со своей стороны, так же твёрдо шёл по "пути приближения" через медитацию и служение. Поскольку число последних феноменально воз росло в сравнении с тем, что было когда-либо прежде, то 1936 год засвидетельствовал беспрецедентное (я бы да же сказал "неожиданное") продвижение Иерархии в смысле полученного ею опыта. И причиной тому - деятельность Новой Группы Мировых Служителей во всём мире.

Хочу обратить ваше внимание на выражение "Иерархия достигших свободы душ". Я использую его не в обыденном смысле. Стремящиеся и ученики мира понимают это как достижение той свободы, которая позволяет выйти из трёх миров человеческих отношений и стать свободными гражданами Царства Божьего. С этой точкой зрения вы хорошо знакомы и признаёте, что в данном выражении в большой мере отражена эгоистическая цель, которая когда-нибудь, несомненно, будет устранена, но которая на текущей стадии очевидна, да, наверно, и желательна, как дающая адекватное побуждение к нужным усилиям. Та же свобода, о которой говорю я, есть достигнутая душой способность свободно перемещаться, действовать и проявляться как в трёх мирах, так и на собственном высоком плане. Этот момент редко, если вообще когда-нибудь, подчёркивается. Сама душа, Эго, решает собственную задачу, которую можно сформулировать как стремление быть полной противоположностью тому, с чем знакома личность. Ей приходится учиться чувствовать себя как дома и эффективно функционировать в мире человеческой жизни, проводя в нём план. Такова задача Иерархии, и мне показалось, что знание о её специфической проблеме и о том, с каким трудом даётся ей свободная активность, будет и интересным, и полезным для читающих эти страницы.

С этой высшей точки зрения в 1936 г. Иерархии удалось сделать немалый шаг вперёд в результате проделанной за предшествовавшие пятьдесят лет работы. А затем возникла необходимость стабилизировать достигнутое и с этой позиции составить планы дальнейших действий ради человечества.