В периоды президентской деятельности демократов Б. Клинтона и Б. Обамы данная партийно-политическая поляризация и поляризация американского общества только усиливались. Специалист по американскому консерватизму, доктор исторических наук, известный российский американист В.Н. Гарбузов писал по этому поводу: «После победы левого демократа Б. Обамы на президентских выборах 2008 г. (воспринятой консервативной Америкой как угроза сложившимся устоям общества) на политической сцене США началась активизация американских правых и наметился отчётливый сдвиг в сторону консерватизма. Этот сдвиг олицетворяли родившиеся в 2009 г. “Движение чаепития”, а также последовавшая затем серия побед республиканцев на промежуточных выборах в законодательные федеральные и местные органы власти и на выборах губернаторов штатов…»2
Д. Трамп не только продолжил данный консервативный сдвиг, но и значительно его расширил, углубил и довёл до логического конца – до раскола политической элиты. При нём накал политических страстей и ненависти в Вашингтоне достиг такого уровня, которого никогда ранее не было даже во времена уотергейтского кризиса первой половины 1970-х годов. С его вхождением во власть в американской политической элите был поставлен крест на политкорректности, элементарных нормах приличия и человеческой порядочности.
Закономерно возникают вопросы. Если победа эпатажного строительного магната Д. Трампа вызвала у вашингтонского истеблишмента и либеральных СМИ такую бурю негодования, то почему это произошло? Как вопреки сильнейшему политическому и информационному противодействию Трамп смог одержать победу в 2016 г.? Насколько эффективна оказалась его президентская деятельность? Почему он проиграл на выборах 2020 г.? В настоящей монографии автор и пытается найти ответы на эти вопросы.
Одна из главных, если не самая главная проблема современной Америки связана с изменением расово-этнического состава населения не в пользу белых. Как писала российский американист, доктор политических наук Н.М. Травкина, «по официальным прогнозам белое большинство к 2043 г. станет меньшинством со всеми вытекающими последствиями для культурного и политического кода Америки, для политической системы и экономического положения белых американцев. Эти обстоятельства и объясняют тот факт, что проблема иммиграции вышла на одно из первых мест в избирательной кампании 2016 г., а Д. Трамп придал ей особую остроту»3
.Представляется, что именно поддержка среднеклассовой «белой Америки» в значительной мере и обеспечила победу Д. Трампу. До него традиционные системные кандидаты не апеллировали к опасениям и тревогам белого большинства американских избирателей в такой мере, в какой это сделал он. Несомненно, его намерения и политика по резкому ограничению массовой небелой иммиграции в США были с энтузиазмом поддержаны белым большинством.
Кроме того, главный политический лозунг Д. Трампа «Америка прежде всего», его антиглобализм оказались созвучны настрою белого большинства, которое отвергает глобализм вашингтонского истеблишмента. В том числе и по этой причине сложился разрыв, появилось отчуждение между вашингтонской политико-бюрократической элитой и «белой Америкой». Этот разрыв, если не сказать ненависть, в полной мере проявился во время захвата многочисленными белыми сторонниками Д. Трампа здания Капитолия 6 января 2021 года.
Политико-информационная война Д. Трампа с ведущими средствами массовой информации США также нашла поддержку среди большинства американцев, которое не верит им.
Если попытаться наполнить содержанием уже широко используемый в США и за их пределами термин «трампизм», то получается приблизительно следующее. Трампизм – это политическая опора на белое среднеклассовое большинство американцев, защита его интересов, в частности, с помощью резкого сокращения массовой иммиграции людей неевропейской этнической и культурной принадлежности, выдворение незаконных иммигрантов с территории США. Это курс на укрепление государства (включая полицейские органы) и американской демократии. Это развенчивание установки либералов и демократов об исторической вине белых перед афроамериканцами, которую они сегодня должны искупить. Это, преимущественно, борьба с принявшими ультралиберальную, прогрессистскую идеологию демократами и сторонниками «зелёной экономики»; ультралевыми политическими движениями и группировками; расовыми, этническими и сексуальными меньшинствами; ведущими либеральными СМИ и социальными сетями. Все эти силы, по большей части, выступают против консервативной, христианской «белой Америки». Это также поддержка Д. Трампа и его политики со стороны немногочисленных крайне правых политических сил, включая «альтернативных правых», ратующих за создание «белого этнического государства».