Трансерфинг. Проектор отдельной реальности

Можете не сомневаться, все это работает очень мощно, вы сами в том убедитесь. Главное, заведите привычку почаще просыпаться и транслировать свои мыслеформы. Крутить свое кино, систематически и непреклонно. Не как заведенная шкатулка, конечно, а осознанно, с чувством и убеждением. Лучше меньше, да лучше. В том-то и штука, чтобы не уподобляться монаху, который в бессмысленном исступлении читает свои молитвы. Вы — осознанный Транслятор. Таких людей на планете единицы. Тех, кто умеет крутить свое кино. Если делать осознанно, вы будете ошеломлены, насколько сильно работает.

[Точка внимания]

Типичной формой поведения большинства людей- приемников является «реакция устрицы», а также бессознательное «сновидение наяву» — безотчетные действия. Приемники отвечают зеркальной реакцией на внешние раздражители (события) и с головой погружаются в кино, которое им «показывает» окружающая действительность.

Если что-то гнетет, тревожит, пугает, раздражает, — Приемники сразу же «цепляются» и пассивно следуют внешнему сценарию. Пассивность проявляется не в том, что они ничего не предпринимают, напротив, они реагируют — падают духом, тревожатся, боятся, выражают недовольство, обороняются, нападают. Причем все это делается по большей части бессознательно, в каком-то анабиоз- ном состоянии.

Причина бессознательного поведения тривиальна. Все дело в точке, из которой ведется наблюдение. Если внимание, скажем так, находится он видит внешнюю картину и, одновременно, осознает себя и свои действия. Если же внимание погружено целиком в «гущу событий», тогда самосознание теряется напрочь и человек превращается в устрицу, или зомби, если хотите.

Модель поведения Транслятора прямо противоположна. Он наблюдает за сценой действа со стороны, из зрительного зала или с позиции играющего зрителя. Транслятор отдает себе отчет в том, что он делает, зачем и почему именно так. Его сновидение — а значит, он способен им управлять.

Точно так же, если во сне вы вдруг понимаете, что спите, ваше внимание перемещается извне, с экрана сновидений, вовнутрь, в ваше самосознание. С этого момента вы можете свободно «гулять» в сновидении, летать, влиять на ход событий. Вы как будто попадаете в кинокартину, где являетесь единственным персонажем, который не подчиняется утвержденному сценарию.

В сновидении наяву (в реальности), конечно, все не так просто, но принцип абсолютно такой же. Как только (или, другими словами, перемещается с внешнего экрана в центр самосознания, вы начинаете отдавать себе отчет, что происходит вокруг и что происходит с вами.

Думаю, каждому понятно, что значит «быть в себе» и что значит «быть в сериале», не важно, телевизионном или реальном. Вот он я, а вот внешняя действительность. То, что происходит вовне — это НЕ САМ Я. Я — НЕ ПЕРСОНАЖ кинокартины. Я — отдельная, самостоятельная сущность. Но как только я и погружаюсь в картину, я тут же отождествляюсь с ней, становлюсь ее неотъемлемой частью. Причем зависимой, несамостоятельной частью.

Хотя, когда вы погружаетесь в свои размышления (переживания) и перестаете видеть, что творится вокруг, а также видеть себя, вы аналогично проваливаетесь в состояние «не в себе». вы только тогда, когда Когда вы по- настоящему Понимаете?

Итак, что такое осознанность, должно быть понятно. Это значит, я отдаю себе отчет, где я, что вокруг происходит, что я в данный момент делаю, зачем и почему именно так. Для того чтобы включить осознанность, необходимо сделать лишь одну простую вещь:

Буквально, нужно встрепенуться и поймать себя на том, где находится точка внимания, куда она погружена — во внешний сериал или во внутренние размышления. И в следующий момент перевести внимание где вы видите реальность и видите себя. С этого момента ваше внимание (ваша кинолента) — в ваших руках. Вы освобождаетесь от сонного наваждения, и теперь можете отстраненно наблюдать за происходящим, трезво оценивать обстановку и, главное, транслировать намерение, крутить свое кино.

Это умеет делать каждый. Проблема лишь в том, чтобы вовремя поймать себя, проснуться. Это не так трудно, было бы желание и намерение это делать. Но чтобы научиться это делать нужна постоянная практика, переходящая в привычку.