IX. Душа и разум
Душа приходит в этот мир, доверчиво протягивая детские ручки
Ветер намерения
Человек рождается как индивид, то есть уникальное существо. Потом эта индивидуальность развивается. Мысли, знания, убеждения, привычки, даже характер – появились уже потом, как налет. И в то же время, все это сформировалось не на пустом месте. Что же было изначально? Если просто чистый лист бумаги, тогда попробуйте на минуту стать чистым листом. Закройте глаза и прекратите ход мыслей. Если созерцать черную пустоту, то на некоторое время удается ни о чем не думать. Вот у вас в голове в какой-то момент полная пустота. Разве вы перестали в это время быть собой? Работа разума приостановлена, но осталось некое интегральное ощущение, что я – это я.
А как вы объясните, что вы – это вы? Осознание человеком себя как личности обычно делается в контексте его положения в социальной среде. Но представьте на мгновенье, что социальная среда исчезла, и вы оказались подвешены в космосе. У вас нет ничего: ни общества, ни Земли, ни Солнца, ни прошлого, ни будущего, а только черная пустота вокруг. Все исчезло, остались только вы. А что осталось от вас как от прежней личности? Все знания и мысли относились к среде, в которой вы существовали. Привычки, манеры, желания, страхи, увлечения, характер – тоже действовали только по отношению к той среде. Но этой среды больше нет. Что же от вас осталось?
Этот вопрос очень трудно обсуждать в рамках обозначений разума. Мы не будем рассматривать в данной книге извечную тему существования души у человека. Это отнимет много времени и никуда не приведет. Для целей Трансерфинга данный вопрос не имеет принципиального значения. Хотите, верьте в душу, а хотите – в подсознание. Можете верить в бессмертие души, а можете не верить. Бесспорно лишь то, что психика человека включает в себя как сознательное, так и бессознательное.
С самого начала мы договорились, что все сознательное будем относить к разуму, а бессознательное к душе. Для простоты и практической пользы нам необходимо прояснить для себя лишь малую и узкую часть вопроса о душе. Будет достаточно провести только грубую границу между душой и разумом: отдать мысли разуму, а чувства душе. Когда вас посещает состояние восторга, окрыленности, вдохновения – это есть ощущения души. Тягостное, гнетущее состояние – это тоже состояние души.
Разум находится целиком во власти маятников и своих представлений и убеждений, навязанных теми же маятниками. Степень свободы человека ограничена узкими рамками дозволенного. Свое место в этом мире человек ошибочно определяет либо в качестве слуги, либо хозяина. С точки зрения Трансерфинга, ни одна из этих позиций неверна. Человек есть ничто. Он всего лишь капля, на миг взлетевшая из океана.