Трансцендентный дневник 3

Вечерний даршан был долгим и насыщенным. Шрила Прабхупада каждый день принимал у себя множество гостей, намного больше, чем в любом другом городе, которые мы посетили за время нашей поездки, — он постоянно проповедовал. Помимо своих частых встреч с сотрудниками Института, он также встречался со множеством интересных гостей, приглашенных Вришакапи.

Этот вечер не стал исключением. Сегодняшними посетителями были профессор Флеминге, некогда преподававший поэзию и театральное искусство в Университете Мэриленда; Карл Вентц, физик из Католического Университета; д-р Динеш Шарма, доктор наук, профессор из Лондонского Королевского Химического Института, ранее работавший в Беркли; г-н Венка-тешвар, советник по политике при посольстве Индии в США, а также бывший сенатор Девис, отец одной из преданных ИСККОН. Также присутствовал Юджин Торо, юрист из Вашингтона, который помог легализовать распространение книг в аэропортах Вашингтона. Однажды в аэропорту преданный предложил ему цветок, после чего он довольно скоро стал нашим адвокатом.

Билл Сойер, автор, которого упомянул Випина в день прибытия Прабхупады, также присутствовал на встрече. Он был настроен очень почтительно и принимал активное участие в беседе. В то время, как большинство гостей расположилось на диване и на стульях, г-н Сойер предпочел расположиться прямо на ковре напротив Шрилы Прабхупады, чтобы быть в центре происходящего. Он рассказал, что основная мысль, которую он хотел донести до читателя своей книги «Четвертое царство», была о том, что технологическое развитие современной цивилизации в конечном счете должно помочь человеку отправиться на другие планеты. Если же человек будет относиться к нему как к самоцели, то это только нанесет ущерб нашей жизни. По его представлениям, «свет — это жизнь», потому что Солнце является основным генератором жизни в этой части Вселенной. Он верил в то, что с угасанием Солнца погибнет и вся жизнь на Земле, поэтому единственный способ спасения он видел в том, чтобы, вооружившись технологией, найти способ выжить в этом меняющемся мире.

Сойер рассказал Прабхупаде, что он усмотрел связь между тем, что он изложил в своей книге, и информацией, содержащейся в ведической литературе. Он подумал, что опыт нашей общинной жизни может пригодиться в случае, если человечество предпримет попытку пересечь сотни тысяч километров на космических кораблях, которым будет суждено лететь в течение сотен лет.

Шрила Прабхупада сказал ему, что на самом деле возможность путешествовать на другие планеты предоставлена живому существу с момента его появления в этом материальном мире. Но для этого оно уже успешно пользуется процессом трансмиграции души, когда после смерти душа может получить тело, существующее на другой планете. Он отметил, однако, что настоящая цель жизни заключается в том, чтобы отправиться в духовный мир, потому что только там можно жить вечно. Куда бы вы ни отправились в пределах этого материального мира, вам придется столкнуться со смертью и разрушениями, потому что все планеты в этой Вселенной рано или поздно погибнут.

Г-н Сойер был несколько обескуражен, узнав, что Вселенная будет полностью разрушена. После чего стал брать инициативу в свои руки, зачитывая отрывки из своей книги, что, несомненно, не понравилось присутствующим.

Г-н Шарма, как выяснилось, также очень словоохотливый, представился как «настоящий ученый», который, как и предыдущий гость, не-поскупился на всевозможные измышления и гипотезы. В конце концов встреча переросла в полемику между этими двумя господами, пытавшимися переубедить друг друга. Шрила Прабхупада откинулся на спинку асаны и молча взирал на происходящее. Все остальные гости были вообще забыты.

Вришакапи вклинился в их разговор, что все расставило на свои места: «Извините, но мне кажется, что вы должны адресовать свои вопросы эксперту. Ваша полемика ни к чему вас не приведет. Пока вы не обратитесь со своими вопросами к знающему человеку, вы не сможете ничего понять. Существует два источника знаний: один из них — это «Шримад-Бхагаватам», другой — это Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, который обучает всему, что изложено в этой книге. Поэтому если вы приехали сюда, то попытайтесь адресовать свои вопросы Его Божественной Милости, вместо того, чтобы спорить между собой, потому что вы не сможете получить удовлетворения от своего спора. Если вы хотите получить информацию, вам стоит обратиться к эксперту».

Все посмотрели на Шрилу Прабхупаду, не будучи уверенными, как он отреагирует на слова Вришакапи. Один из гостей все-таки не удержался: «Все же спор возник случайно».