Читаем Travel-журналистика. Путешествуйте и зарабатывайте полностью

Фотограф Роберт Капа говорил: «Если ваш снимок недостаточно хорош, значит, вы подошли недостаточно близко». Но если творческие планы вступают в конфликт со здравым смыслом, лучше прислушайтесь к последнему. Снимать драку, находясь в гуще драки, или прибытие поезда, лёжа на рельсах, может быть опасно.



Перед съёмкой незнакомых людей желательно спросить у них разрешение. Снимать исподтишка неэтично. К тому же вас всё равно заметят. Не знаете языка? Подойдите, поздоровайтесь, улыбнитесь. Покажите фотоаппарат. Кивните на него головой вопросительно: можно? Если вам улыбнулись, значит можно. Нахмурились – нельзя.



Люди могут отказываться сниматься. Потому что устали от навязчивого внимания иностранцев. Не хотят публичности. Или думают, что фотографы воруют их душу. Причины могут быть разные. В некоторых случаях человека можно переубедить.

Если мне говорили, что людей снимать нельзя, я спрашивал: «А курицу можно? Или козу?» Против этого никто не возражал. Я бегал с фотоаппаратом за курицей или козой. Местные жители начинали хохотать. Видели: ничего плохого не происходит, курица не сдохла. И тоже разрешали себя фотографировать.

Аборигены наотрез отказываются сниматься? Можно снять что-то другое – корову или цветок – но таким широким углом, чтобы в него попали и люди. Разумеется, злоупотреблять не стоит. Отказ от съёмки – их право.

Профессиональное бесстыдство некоторых фотографов лично у меня симпатии не вызывает. Ради карточки они готовы осквернить святилище, сунуть камеру в лицо человека, у которого горе, фотографировать тонущего, вместо того, чтобы помочь. Карточек будет ещё много. А совесть – одна. Не потеряйте!

Иногда за участие в съёмке местные жители хотят подарок или деньги. В качестве подарков можно взять открытки, календари, значки, небольшое количество денег. Нежелательно давать деньги детям, чтобы не вырастали попрошайками. Но подарить конфету или шариковую ручку допустимо.



Вместе с напарником мы отправились снимать племя мурси на юге Эфиопии. Гидов и охрану не взяли, так как ехали на мотоциклах. Решили, что и так справимся. Мурси – дикое воинственное племя. У женщин блюдца в губах, у мужчин в руках автоматы

Калашникова. Мурси воруют у соседей скот или позируют для туристов за деньги. На нас наставили автоматы и приказали их фотографировать. Один клик, и заплатить нужно каждому попавшему в кадр. Ещё один – снова заплатить. Фотосадизм. В отместку мы уговорили их сфотографироваться с тюбиком клея спонсора нашей поездки.



Если вы сфотографировали человека и пообещали прислать ему снимок, это нужно сделать. А если его фото попало в газету или журнал, то отправьте ему копию обязательно. Как знать, может быть, это будет одним из самых счастливых событий в его жизни.

Часть пятая

Видео


Живые картинки. Зачем

Прошли времена, когда видео снимали профессионалы. Сейчас его может снять каждый. Вопрос: для чего? Видео – не фото. Места на жёстком диске занимает много, обработки требует больше, и компьютер нужен помощнее. Требуется освоить монтаж. Найти музыку, не защищённую авторским правом. В общем – морока.

И всё же снимать видео стоит. Вот по каким причинам:

• Можно смонтировать фильм о путешествиях. И попытаться продать его на ТВ. Или показать на фестивале. По крайней мере, заявите о себе широкой аудитории.

• Если вас пригласят на интервью на ТВ с рассказом о последней экспедиции, у вас будет съёмка, которую вы сможете показать.

• Видео можно продавать в агентствах и фотобанках. Оно стоит дороже, чем фото.

• Можно открыть свой канал на YouTube или аналогичном сервисе. Если выкладывать ролики достаточно регулярно, канал можно монетизировать. Он начнёт приносить доход, а вы сможете посвятить себя творчеству.

Меня пригласили сопроводить автоэкспедицию в Тибет в качестве гида, так как я бывал там раньше и знал регион.



В поездке у меня был ряд обязанностей. Но параллельно я старался снимать на свой фотоаппарат видео, когда это позволяла ситуация. И хотя съёмка велась лишь в свободное время, по результатам экспедиции удалось смонтировать десятисерийный фильм, получивший неплохие отзывы в среде автопутешественников!

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное