Требник гражданским шрифтом

Бо́же о́тче вседержи́телю велегла́снейшим проро́ком иса́ием предвозвести́вый на́м, е́же от Де́вы воплоще́ние единоро́днаго твоего́ Сы́на и Бо́га на́шего, и́же в после́дния дни́ благоволе́нием твои́м, и соде́йствием Свята́го Ду́ха, спасе́ния ра́ди на́с челове́ков, безме́рным благоутро́бием от нея́ младе́нствовати изво́ливый, и по обы́чаю в зако́не свято́м твое́м, по исполне́нии дне́й очище́ния, святи́лищу принести́ся претерпе́ и́стинный законополо́жник сы́й: и на объя́тиях пра́веднаго симео́на носи́тися изво́ли, его́же та́инства проображе́ние в предрече́нном проро́це, клеща́ми у́гля явле́нное позна́хом: его́же и мы́ ве́рнии подража́ние благода́тию держи́м: са́м и ны́не сохраня́яй младе́нцы Го́споди, благослови́ отроча́ сие́, вку́пе с роди́тели и восприе́мники его́, и сподо́би е́ во вре́мя благопотре́бное и водо́ю и ду́хом отрожде́ния сопричти́ е́ свято́му твоему́ ста́ду слове́сных ове́ц, нарица́ющихся и́менем Христа́ твоего́: я́ко ты́ еси́ в вы́шних живы́й, и на смире́нныя призира́яй, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

[И а́ще младе́нец креще́н е́сть, твори́т иере́й воцерковле́ние, а́ще же ни́, твори́т сие́ по креще́нии. Моли́твам же зде́ твори́т отпу́ст.] Та́же прие́м свяще́нник отроча́, начертава́ет кре́ст и́м пред враты́ хра́ма, глаго́ля:

Воцерковля́ется ра́б Бо́жий, и́мярек, [или́: раба́ Бо́жия, и́мярек,] во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь. Та́же вво́дит е́ во хра́м, глаго́ля: Вни́дет в до́м тво́й, покло́нится ко хра́му свято́му твоему́.

И вхо́дит посреде́ хра́ма, глаго́ля:

Воцерковля́ется ра́б Бо́жий:

Та́же глаго́лет:

Посреде́ це́ркве воспое́т тя́.

Та́же вво́дит пред две́рьми же́ртвенника, глаго́ля:

Воцерковля́ется ра́б Бо́жий:

И вво́дит е́ во святы́й же́ртвенник, а́ще бу́дет му́жеский по́л: а́ще же же́нский, да́же до ца́рских вра́т, глаго́ля:

Ны́не отпуща́еши раба́ твоего́, Влады́ко:

И по си́х полага́ет е́ при две́рех же́ртвенника, и та́ко восприе́мник поклони́вся три́жды, взе́млет е́, и исхо́дит. И свяще́нник твори́т, я́ко обы́чай, отпу́ст.

Глава 4. Моли́тва жене́, егда́ изве́ржет младе́нца

Твори́т свяще́нник: Благослове́н Бо́г на́ш: Трисвято́е. Пресвята́я Тро́ице: О́тче на́ш: Я́ко твое́ е́сть Ца́рство:

И отпусти́тельный тропа́рь дне́. Та́же:

Го́споду помо́лимся.

Влады́ко Го́споди Бо́же на́ш, рожде́йся от святы́я Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и, и во я́слех я́ко Младе́нец возлеги́й, са́м рабу́ твою́ сию́ дне́сь су́щу во гресе́х, во уби́йство впа́дшую во́лею или́ нево́лею, и зача́тое в не́й изве́ргшую, поми́луй по вели́цей твое́й ми́лости: и прости́ ея́ во́льная и нево́льная прегреше́ния: и сохрани́ от вся́каго диа́вольскаго козноде́йствия, и скве́рну очи́сти, боле́зни исцели́: здра́вие и благомо́щие те́лу с душе́ю ея́ человеколю́бче да́руй, и а́нгелом све́тлым сию́ соблюди́, от вся́каго наше́ствия неви́димых де́монов: е́й Го́споди, от неду́га и ослабле́ния. и очи́сти ю́ от теле́сныя скве́рны, и разли́чных е́й находя́щих стуже́ний утро́бных, и изведи́ ю́ мно́гою твое́ю ми́лостию, во смире́ннем ея́ те́ле. и возста́ви ю́ от одра́, на не́мже лежи́т: я́ко во гресе́х роди́хомся, и в беззако́ниих, и скверна́вы вси́ есмы́ пред тобо́ю Го́споди, и со стра́хом вопие́м и глаго́лем: при́зри с небесе́, и ви́ждь не́мощь на́с осужде́нных, и прости́ рабе́ твое́й се́й, и́мярек, су́щей во гресе́х, уби́йству впа́дшей во́лею или́ нево́лею, и в не́й зача́тое изве́ргшей, и все́х обрета́ющихся и прикосну́вшихся е́й, по вели́цей твое́й ми́лости, я́ко бла́г и человеколю́бец Бо́г поми́луй и прости́: я́ко ты́ еди́н и́маши вла́сть оставля́ти грехи́ и беззако́ния, моли́твами пречи́стыя твоея́ ма́тере, и все́х святы́х.

Я́ко подоба́ет тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со отце́м и святы́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И быва́ет отпу́ст.

Глава 5. Моли́тва во е́же сотвори́ти оглаше́ннаго

Разреша́ет свяще́нник по́яс хотя́щаго просвети́тися, и совлача́ет и отреша́ет его́, и поставля́ет его́ к восто́ку во еди́ной ри́зе непрепоя́сана, непокрове́на, и необуве́на, иму́щаго ру́це до́ле, и ду́ет на лице́ его́ три́жды, и зна́менует чело́ его́ и пе́рси три́жды, и налага́ет ру́ку на главу́ его́, глаго́ля:

Го́споду помо́лимся.