Требник на русском языке

5. «О рабах Божиих (имена) и о их совместной жизни под покровом Божиим, Господу помолимся».

6. «Чтобы жить им в единомыслии и благоденствии, Господу помолимся». 7. «Защити, спаси, помилуй…» 8. «Пресвятую, Пречистую, преблагословенную…».

Священник — молитву: «Боже Вечный, собравший…» (стр. 33) «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Народ:,, Тебе, Господи». Священник — молитву; «Господи Боже наш, Ты пред’обручивший…»(стр. 34), после которой совершает обручение (стр.34) После обручения — диакон: Господу помолимся».

Священник: «Владыка Господи Боже наш, всех знающий, всех жалеющий, о всех заботящийся и видящий все тайны людей! Очисти нас от наших грехов, прости беззакония Твоих рабов и, призывая их к покаянию, прости им прегрешения, очисти от скверны и отпусти вольные и невольные грехи; Ты, Создатель и Творец, знающий немощи человеческой природы, простил блудницу Раав и принял покаяние мытаря, не вспоминай же, Владыка, и наших грехов, по неразумию совершенных с юности; ибо если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, то, Господи, кто устоит пред Тобою, или какая плоть оправдается пред Тобою? Ибо только Ты Один Безгрешный, Праведный, Святой, Многомилостивый, Милосердный и Сожалеющий о человеческих злодеяниях. Ты, Владыка, сблизивший Твоих рабов (имена), соедини их любовью друг к другу, даруй им обращение мытаря, слезы блудницы, исповедание разбойника, чтобы и они от всего сердца своего каясь, в единомыслии и мире исполняли Твои заповеди и удостоились Твоего Небесного Царства, Ибо Ты Один устроитель всех и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните».

Священник: «Господи Иисусе Христе, Слово Божие, Взошедший на Святой и Животворящий Крест, разорвавший запись наших грехов и избавивший нас от власти диавола! Очисти Твоих рабов (имена) от их беззаконий, ибо они, будучи бессильны переносить зной и тяготу дня и разжение плоти, сходятся для второго брачного общения, которое законоположил Ты через Апостола Павла, Твоего избранного сосуда, сказав ради нас, немощных: «лучше вступить в Господе в брак, нежели разжигаться». Поэтому, как Милосердный и Человеколюбивый, взявший на Свои плечи наши немощи, помилуй, прости и очисти нас, отпусти и оставь наши грехи, ибо никто не может быть безгрешным и непорочным, если бы он жил всего один день, так как только Ты Один безгрешно носил плоть и даровал нам вечное бесстрастие. Ибо Ты — Бог, Бог кающихся и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь». Диакон: «Господу помолимся»Священник: «Боже Святой! Ты создал из праха…» (стр. 40) и дальше до конца все по порядку венчания см. стр. 40 — 46.

Порядок совершения таинства елеосвящения.

Совершаемого семью священниками (и другим числом) в храме или в доме, над одним или над многими больными. (Иак. 5;14. Марка 6; 13. Нов. Скриж. 4 ч. гл. 13 § 3)

Для совершения таинства ставят столик и на нем: Св. Евангелие, Крест и блюдо с пшеницей, в пшеницу же — небольшой сосуд (лампаду) с елеем, соединенным с вином, а вокруг сосуда в пшеницу вставляют семь помазков (палочек, обвитых бумагою или влтою) и семь свечей. Священники облачившись, становятся вокруг столика; им и присутствующим раздаются свечи. Предстоятельствующий священник, окадив елей и все находящееся на столике, а также храм (или дом) и народ, возглашает: «Благословен Бог наш…» Читается Триевято? по «Отец наш.» «Господи, помилуй»(12 раз) Слава и ныне Приидите, поклонимся..