Третья мировая-в бестселлерах и не только

Американский подросток к 14 годам успевает посмотреть на телеэкране, в кинохронике и постановках около одиннадцати тысяч убийств. После такого зрелища насилия американец не видит в убийстве ничего противоестественного, его сознание должно стать невосприимчивым к жестокости в жизни. Этого и добиваются уже от детей взрослые дяди из Пентагона. В герои предлагается супермен, преподающий наглядные уроки «чисто американского» решения мучительных проблем повседневной жизни путем безжалостной расправы с недругами или конкурентами. Действительность жестока и бесчеловечна. Бесчеловечны и пути избавления от всех бед. Супермен перешагивает через страдания других, он презирает чужую боль, ему неведомы жалость, сочувствие. Призывают чинить разбой в чужих странах. Модный ныне в США жанр о грядущем апокалипсисе без хитростей приспособлен к тому, чтобы оправдать беззастенчивую ложь о «советской военной угрозе».

Убивают на экранах и в книгах, убивают в жизни. Агентство «Ассошиэйтед пресс» опубликовало краткое сообщение: «За два десятилетия после 22 ноября 1963 г., когда президент Джон Кеннеди был смертельно ранен выстрелом из засады, более 440 тыс. американцев погибли от огнестрельного оружия в их собственной стране». Такого количества жертв не было даже в Гражданской войне 120 лет тому назад. В дополнение к этим цифрам официальные данные свидетельствуют, что за те же два десятилетия огнестрельным оружием ранено 1 млн. 700 тыс. человек, ограблено под угрозой применения пистолета 2 млн. 700 тыс. человек. Жертвы холодного оружия в счет не идут. Американское общество находится в состоянии войны с самим собою, любят повторять в американских статьях и комментариях о свирепствующей преступности, связанной с насилием и смертью. Немногие авторы, однако, идут до конца при анализе причин, немногие отваживаются обнажить социально-политические и морально-психологические корни насилия в обществе, пораженном культом кулака, восхвалением силы, расовой непримиримостью, угрозами расправы. А разве всем не очевидно, с каких высот: с куполов Белого дома, Капитолия, с других крыш других высоких учреждений стекают вниз на страницы газет и книг, экраны кино и телевидения, прямо в улицы городов и поселков Америки мутные потоки агрессивных повадок, инстинктов враждебности, рефлексов уничтожения.

Лидеры правых не желают, чтобы приобретшие на американской почве особую махровость такие качества, как нетерпимость, высокомерие, склонность к так называемым простым решениям, из которых самое ходовое — палить чуть что с бедра, оставались уделом только дискуссий на сборищах провинциальных воителей против коммунизма или джентльменов из числа респектабельных правых. Этим качествам стараются придать глобальный размах, вмонтировать их наглухо во внешнеполитический курс Белого дома. Делают все, чтобы затушевать бесчеловечные и отталкивающие аспекты войны ссылками на «высшие моральные принципы» — «защиту свободы», сопротивление «коммунистической агрессии».

Защитники политики грубой силы спекулируют на фальшивом тезисе о том, будто война исстари является и будет вечно составлять органическую часть человеческой жизни. Американские историки, философы, футурологи, социологи из числа консерваторов предпринимают рейды в прошлое, проецируют модели будущего человеческого общества, лишь бы доказать — войны не избежать. «Судя по прошедшему и результатам изучения человеческой природы, — пишет X. Болдуин, — ясно: война — это качество, присущее человеку и составляющее настолько большую часть традиций, истории, морали, привычек и инстинктов, что, кажется, вооруженные конфликты между группами людей останутся на неопределенное время, возможно навсегда, пока существует человек»^[82]. Главное в человеческой природе, пишет американский социолог Р. Ардри, состоит в агрессивности. Война «представляет самую натуральную форму человеческого поведения»^[83].