Третья мировая война окончена

На рассвете 19 августа 1991 года «имперцы» перешли в отчаянную контратаку, захлебнувшуюся буквально к следующему полудню. Причиной поражения ГКЧП стали не столько защитники российского «Белого дома», сколько остальная часть тогда еще советского народа, в подавляющем большинстве своем равнодушная к происходящему. За исключением незначительной части партноменклатуры, никто не встал под линялые знамена ГКЧП.

Путч, логическим следствием которого стал отказ от социализма и запрет КПСС, не только загасил звезды на Кремле, но и окончательно лишил Москву надежа на восстановление в обозримом будущем имперского статуса. Парадигма социализма, объединявшая разные народы и культуры, исчезла, растворилась в истории. А без ее железной дисциплины пространство начало расползаться по швам — старым границам давным-давно исчезнувших империй. И в этом-то, казалось, канувшем в Лету пограничье затлели в полыхнули маргинальные войны.

ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРАДОКСЫ

Распавшееся пространство с ворвавшимися в современность государствами призраками скручивается в причудливые конфигурация, порой парадоксальные.

Как определить, к примеру, характер приднестровского конфликта? Межнациональный, как утверждают некоторые, молдаво(румыно) — русский (русскоязычный)? Но большая часть русских в Молдове живет на правом берегу, а на Левобережье — 45 процентов молдаван, 28 — украинцев и лишь 25 русских. Религиозный? Абсурд: и те, и другие православные. Конфликт между демократами и коммунистами? (Поддержали же в Тирасполе ГКЧП!) Но начался-то он еще в бытность Мирчи Снегура секретарем ЦК Компартии Молдовы…

Попробуем с другого конца. Основной аргумент Приднестровья в пользу сепаратизма: «Не хотим в Румынию!» Если учесть, что этот регион непосредственно примыкает к Балканам и исторически с ними связан, а в нынешнем конфликте в Югославии симпатии как румын, так и русских на стороне сербов, ощущающих себя частями единого православного мира, то логика Тирасполя и сил, поддерживающих его в России и на Украине, не совсем понятна. На Дрине — союзники, а на Днестре — враги?

Но если вспомнить, что именно здесь, по Днестру, проходила в свое время граница Золотой Орды (в состав которой входила и Восточная Русь) и западного мира, а затем Российской и Османской империй, то можно предположить, что конфликт этот геополитического характера. Вскрылся и кровоточит старый шов — древний Буджак (Угол, Конец) ордынской Окраины (Кырым, Крым).

Столь же парадоксальная ситуация сложилась и в Боснии, где схлестнулись в беспощадной истребительной войне три стороны, которые и по происхождению, и по языку являются частями одного и того же народа, но исповедуют разные религии. Религиозные войны? Не поздновато ли для Европы?

Но все становится на свои места, если вспомнить, что здесь в свое время проходили границы католической Австро-Венгрии, православной Сербии и мусульманской Османской империи.

Впрочем, все это ни в коей мере не исключает «субъективного фактора» интересов тех или иных сил и их целенаправленной деструктивной деятельности. Но это все же не главное.

ФОРПОСТ ИЛИ ПЕРИФЕРИЯ?

Рассматривая карту Евразии, можно заметить, что большинство современных горячих точек расположено в достаточно узкой полосе вдоль 40-й параллели. Почти на одной широте — Косово, Нагорный Карабах, Фергана и площадь Тяньаньмэнь.

Еще каких-то полтора десятка лет назад зона конфликтов находилась гораздо южнее, что позволило западным политологам обозвать ее «исламской дугой кризисов». А дуга выгнулась, как кошка, и «пробила» границы бывшего социалистического лагеря. И нет мусульман ни в Хорватии, ни в Приднестровье, а полыхает и там. Видимо, не в последователях учения Пророка порок.

Впрочем, война идет не по всему периметру бывшего СССР. Мирно обошлось в Прибалтике, хоть и грозили лидеры Интерфронтов «карабахами» и «приднестровьями». Не пахнет порохом и на польско-литовской границе, несмотря на то, что проблем там полно. Вот и чехи со словаками разводятся как бы без мордобоя. Зато южнее… Темперамент, что ли? В таком случае жизнь на экваторе давным-давно должна остановиться.

Дело, скорее, в том, что и Прибалтика, и север Восточной Европы, вплоть до Венгрии включительно, были насильственно отторгнутой частью ныне победившего западного мира. И после падения «железного занавеса» относительно безболезненно «вписываются» в свое пространство. Немецкий язык и немецкая культура всегда были здесь в почете, а ныне прибавилось и скромное обаяние марки.

А юг — чужой. Бывшая периферия Москвы превращается здесь в форпосты. Вот только чьи? Не сами по себе, но силою вещей разламывающиеся куски возвращаются в свои пространства или же в случае отсутствия таковых начинают разучивать новые роли.

Босния, о которой до недавнего времени мало кто слыхал в мусульманском мире, ныне превращается, причем вопреки желаниям самих боснийцев, чуть ли не в исламский плацдарм в Европе. Сербия же взваливает на себя функции православного бастиона против германо-католического натиска.