Третья сторона медали

Мир вокруг был полон таинственных знаков…

А потом тебя накрыло… Накрыло мутной волной оценочного мышления, и ты уже сквозь нее, извините, ни хрена не видишь. Зато сейчас ты много чего знаешь… И то, что по газонам ходить нельзя… И то, что в трансформатор лезть нельзя, ибо долбанет… И то, что, в принципе, хернёй по жизни страдать не стоит, а страдать стоит делами важными, почетными и уважаемыми…

А на заборе у Дома культуры – это просто две «зиги». Две «зиги» плюс еще парочка слов, значение которых ты пытался спросить у мамы (и в первые же секунды по выражению ее лица понял, что делать этого не стоило), но вразумительного ответа так и не получил… А потом как-то понял все сам, как тот араб из «Лумумбы», без словарей, разговорников и онлайн-переводчиков…

А та волна, она так и осталась, и ты уже временами забываешь, что было как-то по-другому…

И если ты дал кому-то в торец и забрал какую-то мелочь, на которую смог потом купить пива и опохмелиться – это оценочное мышление.

И если ты этого не сделал, потому, что «посодют», грешно или некрасиво – это тоже оценочное мышление.

И если ты подал нищему на паперти, накормил бездомных кошечек, подобрал и выбросил в урну брошенный кем-то окурок с анашой, а потом написал анонимку на начальника твоего ЖЭСа, хапугу и взяточника, то… ах какой же ты молодец, ну просто матерый человечище, но это все равно… Ха-ха… оценочное мышление.

И ты даже себе не представляешь, насколько огромной эта махина вымахала… Но все так и есть, и даже хуже, ведь меряние пиписьками проникло во все отрасли нашей жизни, включая даже споры (пардон, богословские беседы) о том, кто более достоин Царства Божия… А ведь об этом говорили уже две тысячи лет тому назад.

И теперь единственное, что тебя спасет – это если тебя пошлют в жопу и надают по сусалам (но только, если не замыслишь ты вендетту)…

Ну или то, что тебе на все насрать и… как грится, с прибором…

Или просто лень… Потому что неохота.

А теперь снова задачка из области высшей кибенематики…

Представь, что к тебе пришел наконец-то ангел с депешей (явился-таки, шельма!)… И авторитетно так, не позволяя возникнуть ни малейшей доле сомнения с твоей стороны, сообщает…

Что рай – есть…

И что ад – есть…

И за такое-то, и такое-то (список прилагается) – добро пожаловать в рай…

А за такое-то, и такое-то (опять список, да когда ж он уже кончится?!) – сразу в ад…

Жизнь твоя после этого изменится? И если изменится, то насколько?

Или обратная задача: является черт (ну или инопланетянин) и так же авторитетно (стопудово и без базара) сообщает, что ничего этого нету…

Делай, что хочешь: пей, гуляй… Только гусей не трогай (жалко все же, как-никак Божьи твари)…

Так кто же ты, человече?

Ленивый, безвольный, трусливый, ни к чему не способный олигофрен?

Или тварь дрожащая, продажная? Алчная?

Да что ж ты там в раю делать-то будешь, греховодник?!

Между прочим, самый для себя невыгодный выбор за всю историю человечества сделал… Как вы думаете кто?

Правильно…

Иуда Искариот…

Сребреники вернул… Свел счеты с жизнью… Попал на самое дно ада и возглавил все списки хулимых и проклинаемых…

Сознательно или нет, никому не ведомо…

Ради чего, спрашивается?

Не дано нам знать…

Вот только без отведенной ему роли не вышло б ничего…

28. Наивные детские вопросы

У матросов нет вопросов, у солдат вопросы есть

Народное

И вот, обнаружив себя в этом немного странном, но не потерявшем таинственной притягательности постапокалиптическом мире, вдруг начинаешь оглядываться по сторонам и задавать вопросы.

Первый вопрос, выражающий недоумение, например, «Что за х…?», он по умолчанию остается без ответа… Ведь это даже не риторический вопрос, это, скорее такой Вселенский коан… Ответивший на него сам по себе получает озарение, просветление и пожизненную нирвану. Золотым слитком по темечку. А также плюс сто к карме, дхарме, банковскому счету и сексуальности…

Только вот ответить на этот вопрос вразумительно, исчерпывающе, а также относительно кратко (по крайней мере уложившись в пятьсот страниц печатного текста) представляется задачей архисложной…

Посему всплывают другие, набившие оскомину своей ортодоксальностью вопросы, на которых можно и нужно попрактиковаться. Аки:

– кто виноват?

– что делать?

– в чем смысл?

– в чем сила?

– что первично: дух или материя?

– есть ли Бог?

И тому подобное.

Ответ на каждый из них так же уводит нас в дебри более конкретных и менее глобальных вопросов, ответ на каждый из которых также в полноте своей может вылиться в многие тысячи и тысячи печатных знаков…

Но, если попытаться выразиться просто, и по возможности, кратко, то мне иногда кажется, что все мы тупо перестарались… Пересолили… Переборщили.