Читаем Третий парадокс(СИ) полностью

25% вероятность что вас не заметят в лесу и темное время суток

Шерсть, вот мой доспех! Пассивное умение.

5% брони, за счет шерсти (не действует на бесшерстные формы)


Звериный взгляд. Пассивное умение

10% дальность обзора в облике зверя

Мощный удар лапой. Активное умение.

При ударе противника лапами, вы также наносите 24-50 дополнительного физического урона.

Время перезарядки 60 секунд.


Быстрый бег. Пассивное умение.

5% скорости передвижения в облике зверя.


Все очень хорошо. Побежали в город. Всего пять километров. Теперь главная проблема, первый человек-друид. Топ кланы, постоянно мониторят все достижения доски славы. Вывод? На меня уже идет охота.

Вот тут и возникает небольшая проблемка. Первый представитель расы, получивший ранее недоступный класс или же открывший его. Получает большие бонусы от своего владыки. Например, прокачка в закрытой локации, предназначенной только для НПЦ. Плюс пятьдесят уровней за пару дней.


Дело в том, что НПЦ в игре не брались из неоткуда. Убитая стража в городе, не возрождалась на том же самом месте. Появлялись же он ив своей локации, потерявшие все уровни и доспехи. И начинали свою прокачку с нуля. Но чтобы эта прокачка не занимала много времени, а города не стояли без защиты. В этих локациях действует огромнейшая прибавка к получаемому опыту.

Простому игроку туда не попасть, а вот такому как я, очень даже. Ну и конечно, уникальный подарок из хранилища Владыки. За заслуги перед расой людей. Есть одно маленькое, НО. Пока я не добрался до города, где, обратившись к любому стражу, меня отправят сразу в главный город людей. Любой из людей, кто станет друидом, сможет получить бонусы вместо меня. Кроме прокачки и подарка, Владыка мог выполнить одну просьбу игрока.


А мог и не выполнить, тут уж все зависит, от того насколько ты ему понравился. Величина просьбы тоже имеет значение, собственный город во владение вряд ли получишь. Насколько я знаю, несколько игроков получили свой собственный замок и земли, после чего вступали в топовые кланы. На этом мои сведения и ограничивались.

Вроде бы все просто, выйди из игры да посмотри в хрониках. Вот только никто не рассказывал о своих похождения настолько подробно. Кто-то привирал, кто-то не договаривал. Так что, достать достоверную информации, практически невозможно.

Все это время я бежал легкой рысью в сторону города. Вариантов ровно два, слить всю информацию клану, который заплатит больше. Либо получить награду самому. Ровно через месяц, наставники друидов, появятся во всех стартовых локациях людей.


Со своим одиннадцатым уровне, я далеко не убегу. В форме зверя, не видно мою расу. Не выходить из формы никогда? До первой смерти, в точке возрождения, я появлюсь человеком. Сопоставить ник убитого и возродившегося, не составит труда. Плюсы помощи топ клану, можно получить неплохую поддержку в случае чего. Минусы, информация о моей миссии может всплыть наружу. Вряд ли кто-то мне поверит, но могут решить, что у меня какой-то легендарный квест.

Решено, хапаем награду себе. У меня преимущество, где появится первый друид-человек, неизвестно. Хотя какой информацией могут обладать другие игроки я не знаю. Возможно через пять минут передо мной приземлится грифон с каким-нибудь высокоуровневым игроком и даст мне по голове здоровенным молотом.

Бежалось мне легко, но немного стремно. Из-за чего я постоянно поглядывал на небо. С бонусом к зрению, я пару раз замечал подозрительные точки в небе. Может мне казалось, но все же я предпочел полежать несколько минут в густой траве. Как оказалось, навык маскировки мог сработать и тут.


Но все обошлось, до города добежал без происшествий. Оставалось каких-то сто метров до ворот и тут меня схватили за хвост и приподняли в воздух. И знаете, что? Никогда не трогайте хвост своих питомцев! А уж тем более, не делайте такое что сделали со мной. Тапки ваши по утру, точно будут мокрые, если ничего похоже.

- Киса, киса, - слышу над собой грубый мужской голос. - Попался котик.

Из моего горла вырывается лишь шипение. Превратится в человека? Не уверен, какое место окажется в руке воина. Да и иконка умения, серая. Превратится не удастся.

- Джеки, не будь грубияном и отпусти нашего друга. Котик, ты ведь будешь вести себя хорошо? Мы просто хотим с тобой поговорить, - женский голос откуда-то с боку, верчу головой, миловидное существо женского пола.

Утвердительно рычу и отпущенный падаю на четыре лапы.

- Еще раз привет. Прости моего друга, что взять с воина?

Оцениваю ситуацию. Джекичанчанчан, Человек Воин, уровень 146. Клан - Мокрая ворона. Союз - Радужные дети. Двухметровая детина, с лицом, покрытым шрамами настолько что черты лица кажутся смазанными. В ржавых латах и с рукояткой двуручного меча за спиной. Чисто случайно я знал, что за латы на воине, так называемый "Ржавый Доспех". Любое оружие, коснувшиеся его, покрывалось ржавчиной и теряло свою прочность при каждом ударе. Очень неплохой сет для воина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза