Читаем Третий путь полностью

Они контролируют ФРС, ВТО, всемирный банк и так далее. Все партии, пресса и многочисленные ветви власти в ключевых странах находятся фактически под пятой и на прямом кормлении у древних банкирских кланов. Но в критические моменты истории эти кланы выпускают против простых людей своих кровавых мясников, своих велиаровых тварей, своих бессмертных Троцких. Они талантливо выращивают и воспроизводят их в своей среде, в своем гнезде. На Украине в наши новые послереволюционные дни выполз из троцкистской щели новый кровавый молодой мясник – товарищ Коломойский. А в Нью-Йорке в наши дни негодяи и преступники выпускают книги, в которых обеляют палача Троцкого. Сволочи не имеют стыда и совести, они имеют расщепленную душу шизофреников и пишут о Троцком – это один из 10 величайших сынов еврейского народа. Они, эти издатели и руководители еврейских общин, эти хасидские раввины фактически нашептывают в ушко маленьким еврейским детям – Троцкий хороший, он – герой. Героям-коломойским слава!!! Это – банкирский фашизм, это та темная реальность, это смерч, который прокатывается в чужой стране по воле и на деньги древних банкирских кланов. Смерч прокатывается по чужим странам, отданных таким, как Троцкий, таким, как Коломойский, отданных на ритуальное заклание. В случае разборок и обвинений банкиры сразу ныряют за спины еврейского народа, прикрываясь холокостами и антисемитизмом. Это – гениальный и талантливый ход. При любой революции и завоевании страны набирать немногочисленных исполнителей среди рассеянного по миру еврейского народа, делать свои фигеле-мигеле руками и мозгами немногочисленных проходимцев, получать свой гешефт, а потом орать на всех углах – обижают…

Есть причина - есть следствие.

Есть начало – есть конец.

Есть деяние – есть воздаяние.

<p><strong>Часть 7. КРУГ СЕДЬМОЙ. ВЕЛИКАЯ ШАХМАТНАЯ ИГРА - СМЕРТЬ КАЩЕЯ ИЛИ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА.</strong></p>

Но тут появился перед Иван-царевичем кащей бессмертный со своими слугами. Только захотел кащей повелеть своим слугам схватить Иван-царевича и заточить его в темницу, как поднял одной рукой Иван свой меч-кладенец. Испугались тут слуги кащея и разбежались – кто куда. Второй рукой достал Иван-царевич яйцо со смертью кащея. Задрожал тут кащей бессмертный от страха, упал на колени и стал просить оставить ему жизнь. Не поверил Иван-

царевич кащею, разбил яйцо и достал из него иголку с кащеевой смертью. Еще раз взмолился кащей и стал предлагать все свое золото в обмен на жизнь. Посмотрел Иван-царевич на Василису, которая раньше дрожала от страха и разломил иголку на глазах у кащея.

Кащей закричал, оставил от себя клубы дыма и исчез. Всё его злато после этого превратилось в глиняные черепки.

Посадил Иван-царевич Василису прекрасную на верного коня и повез её к батюшке.

Вскоре была свадьба весёлая и пир на весь мир. Родились и растут у Ивана-царевича красивые, работящие и умные дети. И до тех пор, пока Василиса премудрая учит их уму-разуму – никогда больше кащею не будет дозволено вновь появиться на нашей прекрасной Земле.

К костру подлетали и вились невдалеке немногочисленные мошки, но злобных летних комаров не было. Ночь уже наступила, становилось все свежее и прохладнее. В нескольких десятках метров к востоку от костра раздался неясный шум и шорох крыльев. На ветви старой чахлой сосны села какая-то крупная птица. На фоне ночного неба среди мерцающих звезд прорисовался силуэт филина. Два огромных круглых глаза отражали неяркие всполохи костра…

Виктор сходил к машине, достал из багажника два легких и коротких пледа - разорванное пополам старое шерстяное одеяло. Друзья набросили ткань на плечи, удобно укутались и уселись перед огнем. С трудноразличимыми ночными звуками пробегали и исчезали очередные минуты, изредка добавлялся хворост в тлеющие угли, а собеседники погружались в свою внутреннюю тишину, сливались с северной ночью и готовились к продолжению своего затянувшегося на марафонскую дистанцию диалога. Филин молча сидел на своей ветке, изредка ухал и тоже чего-то ждал…

Первым молчание нарушил Сергей…

Тут и сказке конец, а кто слушал – молодец.

Р.С. Часть 7 сегодня должна писаться самой жизнью и каждым из нас.

Как и ради чего надо правильно жить, помоги открыть глаза и вразуми, Господи, неразумных своих детей…

Третий путь – перед нами…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука