6.3. Но если ради исправления младших кому-то из вас по долгу послушания придется сказать суровое слово, вам не обязательно просить у них прощения, даже если вы чувствуете, что преступили меру строгости. Чрезмерное смирение может подорвать ваш авторитет среди тех, кто должен вас слушаться. Просите лучше прощения за всех у Господа, Который знает, как вы любите тех, кого исправляете, может быть даже больше, чем нужно. Любовь между вами должна быть духовной, а не плотской.
7.1. Мы должны слушаться игумена как отца и подобающим образом почитать его, чтобы не оскорбить в его лице Бога. Еще более мы должны слушаться священника, который отвечает за всех нас.
7.2. Забота о соблюдении всех этих заповедей лежит прежде всего на игумене. И если монахи не соблюдают какую-либо заповедь, игумен старается исправлять их и должным образом наказывать. О тех ситуациях, разрешить которые игумен не в силах, он сообщает священнику, чья власть над братьями больше.
7.3. Тот, кто управляет вами, должен радоваться не тому, что распоряжается со властью, но тому, что служит вам с любовью. [Игумен] стоит выше вас и впереди вас из-за присущей ему чести и преклоняет колени пред Господом из страха. Всем вам он показывает пример добрых дел, он обуздывает резвых, ободряет малодушных, поддерживает слабых, он терпелив со всеми. Игумен всем сердцем хранит уставы и вызывает у братьев уважение к себе. Хотя равно необходимы и любовь, и страх, он старается быть любимым больше, чем вызывать страх, и всегда размышляет о том, что даст за вас ответ пред Богом.
7.4. Поэтому, оказывая послушание, думайте не только о себе, но и о нем. Чем выше его положение среди вас, тем больше его ответственность.
8.1. О если бы Господь помог вам и подал силу хранить эти заповеди с любовью. Соблюдайте эти заповеди как плененные Божественной красотой, святостью своей жизни издавая аромат прекрасного Христова благоухания. Соблюдайте их как влюбленные, не рабски, как бы находясь еще под законом, но свободно, потому что вы под благодатью.
8.2. Читайте раз в неделю эту небольшую книжку, для того чтобы смотреть в нее как в зеркало и не пренебрегать ничем по забывчивости. Если вы убедитесь, что соблюли всё написанное в ней, тогда возблагодарите Господа, подателя всякого блага. Если же кто-либо из вас заметит свое упущение, пусть сожалеет о сделанных погрешностях и впредь будет внимателен, молясь, чтобы получить прощение долга и не впасть снова в искушение.
Правила аввы Макария, под управлением которого было пять тысяч монахов
1. Воины Христовы должны руководствоваться в своей жизни следующими правилами: хранить между собой совершенную любовь, а Бога любить всею душею своею, всем разумением своим, всем сердцем своим и всею крепостию своею.
2. [Они должны] усердно упражняться в совершенном послушании друг другу, быть мирными, кроткими, благоразумными, не гордиться, не оскорблять друг друга, не злословить, не насмехаться, не многословить, не кичиться, не себе угождать, но Христу, воинами Которого стали. Пусть будут мерзки для них злословие и противоречие. [Воины Христовы] должны служить Неленостно, быть ревностными в молитве, совершенными в смирении, расположенными к повиновению, постоянными в ночном бдении, радостными в посте.
3. Никто пусть не считает себя праведнее ближнего, но презирает себя и считает, что сам он хуже всех, ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
4. Принимай заповедь старшего как спасение. Не жалуйся и не ропщи во время работы. Не отказывайся, когда тебе дают поручение.
5. Не гордись и не хвастайся тем, что сделал что-то хорошо. Не радуйся, когда твой труд приносит доход, и не огорчайся, когда он бывает причиной убытка.
6. Никакие близкие отношения не должны увлекать тебя в мир, но вся твоя любовь должна принадлежать братству. Смотри на монастырь как на рай. Будь твердо уверен в том, что твои духовные братья — родственники тебе в вечности.
7. Почитай настоятеля монастыря, как Самого Бога, и люби его как отца. Одинаково люби всех братьев, с которыми, будь уверен, встретишься и ты во славе Христовой.
8. Не отвращайся от трудной работы и не проси отдыха из-за того, что ты утомлен продолжительными бдениями, покрыт потом от упражнения в добродетелях, или из-за того, что засыпаешь на ходу. Знай, что, если ты идешь отдыхать изнуренным, ты упокоишься со Христом.
9. Больше всего люби монастырские службы. Тот, кто желает молиться как можно чаще, обретет преизобильную милость Христа.
10. После утрени братья до второго часа должны заниматься чтением, если, конечно, нет серьезной причины прервать чтение, чтобы исполнить вместе какую-то работу.
11. После второго часа каждый должен быть готов к своей работе до девятого часа; и то, что ему повелят, должен исполнять без ропота, как учит святой апостол.