— Вполне допустимо, — согласился Асеф. — Я не стал спрашивать. Мне было противно с ним разговаривать, но, издеваясь над Милисой, Логинов явно мстил той женщине. Для меня его поведение совершенно непростительно. Аль-Мас, мой адъютант и свидетель произошедшего, назвал поступок Бориса восточным. Впрочем, не нашим, не арабским. У нас мужчина ни при каких обстоятельствах не станет проявлять такую жестокость к женщине или ребенку. Это вовсе не в нашей традиции. Арабские мужчины с детства приучены почитать мать и жену, они уважают их, а проститутки, даже имеющие иную веру, могут позволить с ними многое, но жестокость исключается. Арабские мужчины высоко ценят себя. Зачем им сводить счеты с женщиной, пусть даже проституткой? В русских, как мне кажется, много от степных кочевников. Их безмерная жестокость и ярость испортили русскую кровь. Во всяком случае, так считает аль-Мас, и, вероятно, он совершенно прав. Что вы думаете о своих соотечественниках, Зоя? Я правильно их понимаю? — неожиданно спросил Шаукат.
— Возможно. Я от них уехала куда глаза глядят, по сути, — ответила Джин и наклонилась сделать укол генералу. — Россия — страна противоречий и контрастов, причем заметных, — вздохнула молодая женщина. — Там почетно принадлежать к власть имущим и пользоваться всеми привилегиями. Отсутствие справедливого суда для таких лиц — одно из них. Целые поколения таких вот логиновых выросли в полной нравственной распущенности, не зная никаких ограничений, благодаря положению своих папочек, не зная Бога, ведь атеизм долго оставался главной религией Советского государства. Сложились соответствующие ценности. Если ты принадлежишь к элите, можно все, и ты ни за что не отвечаешь. Коллективная ответственность всегда поощряет индивидуальную распущенность. В России хорошо быть сильным и богатым и очень плохо быть слабым и униженным. Таким людям вовсе не приходится рассчитывать на помощь. Русские богачи никогда не слышали о благотворительности. Они привыкли лишь набивать собственные карманы, хотя те уже давно лопаются. Ни копейки бедному и обиженному. Пусть дохнут. Я сама, господин генерал, принадлежу к когда-то униженным и раздавленным. Не имея надежды на помощь, я уехала. Что я могу сказать о своей родине? — молодая женщина задумалась. — Всем родившимся там она почему-то представляется доброй и прекрасной, как мать, а на самом деле зла и нетерпима к нам, как самая злая мачеха. Не знаю, быть может, дело в психологии. Ребенку трудно поверить в отсутствие любви от матери, но такое случается, хоть и противоречит инстинкту. Иногда, даже вырастая, человек продолжает заблуждаться, не понимает этого до самой смерти. Видимо, мы, русские, страдаем вечным инфантилизмом. Наша Родина давно нас не любит, а мы этого не понимаем. Мы ее идеализируем и потом страдаем. Почему она нас не любит — совсем другой вопрос, — произнесла Джин, бросая в пакет использованный шприц и опуская маску. — Наверное, в прошлом мы сами ее недостаточно любили, поэтому не сохранили от поругания. Где-то струсили, где-то смирились, где-то ленились, а где-то заела зависть к соседу. Мы позволили изнасиловать страну, и не один раз. Лишь немногие изъявили готовность положить жизнь на ее защиту. Остальные все больше по норкам отсиживались. Считали, пронесет, меня не касается. Чего теперь мы от нее ждем? Наша прекрасная, добрая матушка превратилась в озлобленную старуху. Таких внучат, как этот Логинов, воспитала она нам, передавая всю ненависть, которую испытывала сама. Я не знаю. Я уехала, не найдя ответа на важнейший вопрос. Может, его найдет кто-нибудь другой, — добавила Джин. Она подошла к столу перед окном, где лежали лекарства.
Джин замолчала, крутя в пальцах использованную ампулу. Она действительно думала так, как сказала, говоря искренне, хотя сама родилась в Америке и никогда не жила в России. Джин только несколько раз ездила вместе с матерью в гости к тете Лизе, маминой сестре. Молодая женщина озвучила мысли своей матери, но она верила в них. Не одну бессонную ночь провела мать Джин на вилле, на берегу безбрежного океана во Флориде, находясь очень далеко от родной земли. Женщина мучила себя вопросом, правильно ли она сделала, покинув Россию. Может, права ее старшая сестра, вернувшаяся после смерти Сталина? Бывшая княгиня Натали Голицына лучше многих знала о прошлом своей Родины. Дед и прадед не смогли защитить Родину от «пришельцев». Они им поверили, но приняли смерть. Зло, даже в одеждах добра и справедливости, никогда не перестанет быть злом, и никакому добру никогда не удастся так завернуться в обертки невинности, как получается у зла, лжи, по своей сути греховного явления. Самая грязная кривда притворяется прекраснодушной правдой и сейчас господствует в России.
— Вы из образованной семьи? — спросил Шаукат, помедлив. На него монолог Джин явно произвел сильное впечатление.
— Я родилась в Москве, как уже говорила. Мои предки жили там еще до революции, — ответила она.
— Заметно. Вы совсем не похожи на ныне приезжающих оттуда женщин, — кивнул он.