СЕРГЕЙ АНТОНОВ
ТРИ ПОВЕСТИ
Художник Л. ГРИТЧИН
М., Издательство «Известия», 1973
Сурен Агабабян
Ануар Алимжанов
Сергей Баруздин
Константин Воронков
Леонид Грачев
Мирза Ибрагимов
Алим Кешоков
Григорий Корабельников
Леонард Лавлинский
Георгий Ломидзе
Юстинас Марцинкявичюс
Рафаэль Мустафин
Леонид Новиченко
Валентин Оскоцкий
Леонид Теракопян
Иван Шамякин
Людмила Шиловцева
Сергей Петрович АНТОНОВ — известный советский писатель, лауреат Государственной премии 1951 года — родился в 1915 году в Петрограде. Перепробовав многие строительные профессии (каменщик, бетонщик, арматурщик), в 1932 году он поступает в Ленинградский автодорожный институт. В годы войны Антонов служил в инженерно-саперных частях Ленинградского, Волховского и 2-го Прибалтийского фронтов, награжден боевыми орденами Отечественной войны II степени, Красной Звезды, медалями «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией».
С 1947 года — после сборника рассказов «Весна» — в печати регулярно появляются его рассказы и повести: «По дорогам идут машины» — 1950 г. (за этот сборник автор получил Государственную премию), «Дожди» — 1952 г., «Первая должность» — 1953 г., «Разговор» — 1956 г., «На военных дорогах» — 1959 г., «Порожний рейс» — 1961 г., «Разноцветные камешки» — 1961 г.
Ранние рассказы сразу принесли писателю широкую известность. Герой их — простой человек, труженик, молодая колхозница, то дерзкая, то задумчивая, но всегда деятельная и тонко чувствующая. С появлением в 1951 году рассказа «Дожди» в творчестве Антонова все четче определяется внимание к острым проблемам общественного звучания, стремление изобразить жизнь в ее противоречиях, в пестроте и сложности человеческих характеров.
Сочетание остроты социальных проблем и глубины их решения, лиризм характерны и для повестей Сергея Антонова «Дело было в Пенькове» (1956), «Аленка» (1960), «Разорванный рубль» (1965), «Царский двугривенный» (1970).
«Дело было в Пенькове» — умная, живая, острая повесть о любви, о сельской молодежи, о противоречиях в жизни послевоенной деревни.
Для повестей конца 50-х — начала 60-х годов («Разноцветные камешки», «Аленка») характерен пристальный интерес к психологии отдельного человека. «Аленка» — повесть о пестрой, кипучей жизни людей, своим трудом, мужеством поднявших целинные степи Казахстана.
Перед нами проходят люди разных возрастов: маленькая школьница Аленка — озорная и по-детски справедливая; зубной врач из Риги Эльза; русский богатырь Степан; ответственный товарищ, «начальник над всеми машинами» целинного совхоза Гулько; пожилая женщина Василиса Петровна. И раз встретившись с этими героями, уже не спутаешь их ни с кем, они остаются в памяти на долгие годы.
Последняя повесть, вошедшая в книгу, — «Царский двугривенный», рассказывает о формировании в трудных условиях нэпа характера мальчика из интеллигентной семьи. Сын способного инженера-путейца, Славик всю жизнь мечтает стать «как все». Робкий и несильный физически, он боялся всех во дворе. Но постепенно характер мальчика меняется, он способен пересилить страх, залезает в подвал, где, по слухам, живет призрак, и даже бросается в драку с всесильным Тараканом — грозой и кумиром всех ребят двора. Он вступает в пионерский отряд, и здесь заканчивается формирование его личности.
Многие повести и рассказы писателя экранизированы. И кинозрители хорошо знакомы с героями Сергея Антонова по фильмам «Поддубенские частушки», «Дело было в Пенькове», «Порожний рейс», «Аленка».
Читатель с радостью встречает каждое произведение Сергея Антонова, ибо пронизаны они любовью к людям, стремлением раскрыть красоту человеческой души.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
СОРНЯК
Когда-то давным-давно деревню Пеньково окружали дремучие леса, и в лесах этих водились медведи и лешие. Постепенно пашня оттесняла леса, они далеко отступили от деревни, и ни медведей, ни леших в них не стало. Правда, Матвей Морозов, бывший тракторист, а теперь рядовой колхозник, рассказывал недавно, что в бору, у самой дороги, ведущей в МТС, прыгало что-то косматое с сосны на сосну и бормотало: «Суперфосфаты, суперфосфаты…» И хотя Матвей божился и давал честное комсомольское слово, что все это он видел собственными глазами, никто, кроме Глечикова, не принял всерьез его рассказа. Колхозники знали, что в бога Матвей не верит, в комсомоле не состоит, да и выдумывать про лешего он стал тогда, когда бригадир Тятюшкин посылал его везти в МТС бочку, а ехать туда ему не хотелось.