Читаем Трип-игры, в которые играют люди. Руководство по использованию ЛСД полностью

Трип-игры, в которые играют люди. Руководство по использованию ЛСД

Этот текст представляет собой перевод брошюры, опубликованной в 1967 году, сразу после того, как ЛСД был признан «незаконным» в США. Книга была опубликована группой под названием «Психоделический информационный центр» в Кембридже, штат Массачусетс. Это гид для тех, кто впервые пробует ЛСД. Он отражает здравую позицию, которой многие все еще придерживались на момент публикации, сохраняя чистоту разума «дозапретной» эры.Автора, Лизу Биберман, прославил Тимоти Лири в своем очерке «Сумасшедшая дева психоделии», включенном в виде главы 19 в его сборник «Политика экстаза» от 1968 года.

Лайза Биберман

Психология и психотерапия18+

Лиза Биберман

Трип-игры, в которые играют люди: руководство по приему ЛСД

Посвящается с любовью Фрэнку Фергуссону,

от которого я получила свои первые семена ипомеи,

и Барбаре Данлап, приютившей меня

в грозу.

От автора перевода:

Выражаю искреннюю благодарность за полезные замечания и корректуру замечательному starichokgordon, чей талант филолога зарыть в землю невозможно, моей любимой jzm за долгие и интересные разговоры о кислоте и помощь в переводе, а также составу ru_lsd за вдохновение.

Часть первая

Введение

Необходимость практического руководства по использованию ЛСД становится все более насущной для тех, кто увлекался психоделическими исследованиями в течение последних четырех лет. Растет армия простых людей, принимающих ЛСД и подобные вещества, все больше мнимых специалистов, которым совершенно нечего сказать, кроме как «не стоит», а начинающий пользователь часто по-прежнему не имеет доступа к основополагающей информации. Плохие трипы часто являются результатом незнания основных правил, даже таких, как длительность сеанса.

Ограниченная литература, призванная помочь в управлении трипом, обычно предназначена для профессиональных гидов, исследователей или врачей.

Данное руководство предназначено для обычных потребителей. Сейчас довольно глупо советовать человеку «найти квалифицированного гида». Опытных проводников, способных проводить трип для кого-то, кроме своих близких друзей, не существует. Я не могу представить никого, кому я посоветовала бы воспользоваться услугами чужих людей для проведения ЛСД-трипа. И немногие готовые ждать с верой в то, что он («универсальный гид») будет найден. Есть надежда, что такое положение вещей не продлится долго, но поскольку в данный момент ничего не меняется, мы вынуждены иметь дело с проблемой, существующей сегодня.

В будущем, когда, мы надеемся, будут созданы психоделические центры с опытными гидами, руководства, подобные этому, по-прежнему останутся полезными, потому что ЛСД-опыт — как он есть, персональный и субъективный — зависит больше от позиции и поведения индивида, чем от чего-то еще, что для него можно сделать.


Остальная литература, доступная новичкам, акцентирует внимание на художественном описании состояния трипа или его интерпретации в терминах восточного мистицизма. Я была буквально атакована массой людей, принимавших ЛСД после прочтения этих книг, затем попавших в ужасную ситуацию, о которой их предостерег бы более опытный человек, прошедший хотя бы через три путешествия. Таким образом, эта книга не является чем-то вроде путеводителя по раю; напротив, она возвращает нас на землю, обсуждая некоторые сложные моменты ЛСД-опыта и способы их избежать.

Для дальнейшего и более глубокого изучения вопроса я рекомендую «Космологию радости» Алана Уоттса и «Психоделические молитвы от Тао Тэ Чинг» Тимоти Лири.


Я прошу прощения у моих читателей-хиппи за старомодное (образца 1963 года) слово «сеанс» (session), которое теперь заменено на «трип». Я научилась называть трипы сеансами под руководством Лири и Алперта в Гарварде и никогда не думала о событиях, связанных с приемом ЛСД, как о путешествии, предполагающем передвижение куда-либо; для меня ЛСД означает углубленное пребывание Здесь и Сейчас. Вместе с тем, я хочу извиниться перед моими читателями, не принадлежащими к культуре хиппи, за то, что время от времени я использую такие сленговые термины, как кайф, облом, пруха, измена, когда более привычный язык звучит слишком неестественно. Я считаю, что значения станут понятны из контекста, но я старалась, не переусердствовать. «Кайф» — вполне обманчивое слово для обозначения действия ЛСД, но я использую его редко.

Итак, вы собираетесь принять ЛСД

Итак, вы собираетесь принять ЛСД. У Вас есть какой-то, будем надеяться достоверный, источник. Вы слышали массу различных описаний действия ЛСД, некоторые из которых привлекательны. У Вас есть мысли по поводу того, какой опыт вам нужен, но Вы испытываете тревогу, как бы не впасть в «плохой трип».


Вы даже не представляете, насколько вид ваших переживаний зависит от Вас. Возможно, у Вас есть опытный друг, который поможет вам. Это хорошо, но тем не менее, независимо от того, насколько хорош ваш друг как гид, вы будете делать большую часть работы сами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Психология для сценаристов. Построение конфликта в сюжете
Психология для сценаристов. Построение конфликта в сюжете

Работа над сценарием, как и всякое творчество, по большей части происходит по наитию, и многие профессионалы кинематографа считают, что художественная свобода и анализ несовместимы. Уильям Индик категорически с этим не согласен. Анализируя теории психоанализа — от Зигмунда Фрейда и Эрика Эриксона до Морин Мердок и Ролло Мэя, автор подкрепляет концепции знаменитых ученых примерами из известных фильмов с их вечными темами: любовь и секс, смерть и разрушение, страх и гнев, месть и ненависть. Рассматривая мотивы, подспудные желания, комплексы, движущие героями, Индик оценивает победы и просчеты авторов, которые в конечном счете нельзя скрыть от зрителя. Ведь зритель сопереживает герою, идентифицирует себя с ним, проходит вместе с ним путь трансформации и достигает катарсиса. Ценное практическое пособие для кинематографистов — сценаристов, режиссеров, студентов, кинокритиков. Увлекательное чтение для всех любителей кино и тех, кто интересуется психологией.

Уильям Индик

Кино / Психология и психотерапия / Психология / Учебники / Образование и наука