Троянская война и поэмы Гомера

Николай Александрович Флоренсов Троянская война и поэмы Гомера

К читателям

В этой книжке рассказывается о Троянской войне, о судьбах ее героев, о материальной и духовной культуре людей, живших в бассейне Эгейского моря, в восточной части Средиземноморья, в конце так называемого героического периода, завершившего собой предысторию Древней Греции.

Троянская война погружена в туман далекого прошлого — не менее трех тысячелетий отделяет ее от нашего времени. Можем ли мы знать что-либо определенное о ее причинах и обстоятельствах, можем ли пойти дальше простых догадок? Троянская война — это и миф, сказка, это и быль в том же смысле, как русские былины. Древние греки верили в безусловную ее реальность. Европейские ученые XVIII–XIX вв. поставили эту реальность под сомнение. Современные ученые почти целиком вернулись к взглядам древних греков.

Что же есть в Троянской воине поучительного, привлекающего наше внимание? Что мы знаем о ней достоверного? В том-то и дело, что, будучи историческим фактом, Троянская война полна загадок, а сами загадки, как ничто другое, возбуждают наши чувства и движут вперед мысль. Все, что дошло до нас от Троянской войны, — были, вымыслы, реальность, фантазии — дошло в высокохудожественной форме эпических поэм. Их повторяли наизусть, читали, изучали, о них спорили десятки поколений ученых, начиная с тех, что жили еще задолго до нашей эры.

Если бы можно было собрать воедино все, написанное о Троянской войне и воспевшем ее Гомере, получилась бы очень большая библиотека, в которой самые древние и важнейшие литературные источники написаны на пальмовых листьях, папирусе, глиняных и вощеных дощечках, пергаменте. Мало нашлось бы в наше время Людей, способных свободно пользоваться такой библиотекой. Не только древнегреческого и латинского, нм потребовалось бы знание и других древних языков.

Тема какой-либо войны сама по себе всегда безрадостна, было бы лучше, если бы она всегда заключалась в повествовании только о войнах прошлого и не было бы необходимости говорить и писать об угрозах новых войн. Увы, войны наполняли всю обозримую классовую историю человечества, давно существует и особая наука — военная история. Но если говорить не об отдельных эпизодах борьбы вооруженных людей за обладание темнили иными ценностями, а о столкновениях массовых, в которые вовлекались целые народы и организованные, объединенные общим командованием армии, то одной из первых была война Троянская. В литературной европейской традиции эта война наиболее известна, хотя ее точное время, причины, обстоятельства и последствия остаются спорными. Само же по себе это событие в настоящее время считается историческим фактом. С глубокой древности известно и место великого побоища — самый стык Европы и Азии, южное побережье пролива Дарданеллы при выходе его в Эгейское море, на территории современной Турции.

Троянская война далека от современной жизни. По времени она относится к самым первым шагам европейской цивилизации, а создание по воспоминаниям о ней поэм Гомера положило начало развитию всей европейской художественной культуры. Наше особое отношение к Троянской войне и поэмам Гомера заключается еще и в том, что они имеют огромное значение для исторической науки, так как относятся к Переходной эпохе между высоко развитым общинно-родовым и зародившимся в его недрах рабовладельческим строем. Читая поэмы Гомера, мы оказываемся как бы свидетелями великого рубежа в истории материальной культуры человечества — вплотную надвинувшейся смены бронзового века железным.

Как главнейшая тема самых ранних песен, исполнявшихся в Древней Греции народными певцами — аэдами и подготовивших гомеровский эпос — поэмы «Илиада» и «Одиссея», Троянская война явилась как бы отправным моментом не только для дальнейшего песенного творчества, по и для бурного расцвета древнегреческой поэзии во всем ее богатстве и разнообразии, ставшей позже основой древнеримской, а в конечном счете всей европейской поэзии и литературы.

Так как в сознании древних греков религиозное и эстетическое начала были тесно переплетены, то и древнегреческая мифология, позже во многом усвоенная римлянами, вошла во всем своем изумительном богатстве в эллинскую поэзию, и прежде всего в троянский эпос. Значит, Троянская война как основная канва для самой ранней, еще дописьменной народной поэзии сыграла своеобразную роль для сохранения и распространения мифологии древних эллинов как в древнем мире, так и фактически во все последующие века, вплоть до современности.