Троянская война. Неформальное расследование (СИ)

Думается, Одиссей, не раз бывавший в Трое, мог бы заранее проследить, какого размере должен быть конь, чтобы он поместился в городские ворота. А раз великий и хитромудрый автор этой великой идеи этого не сделал, значит, в планы греков как раз таки входило, чтобы конь был больше, чем нужно.

Чтобы он не пролезал в ворота.

Итак.

Греки сожгли лагерь и уплыли.

Думается, троянцы все же дождались, пока там у них в лагере все опустеет и догорит, и только потом вышли за ворота посмотреть, что же там происходит?

Не соваться же в самое пекло?

А деревянный конь в огне, стало быть, не сгорел...

Вопрос тогда: Не опасно ли было оставлять лучшие мозги всей греческой армии (я имею в виду Одиссея) замурованными внутри коня, когда кругом горел весь лагерь? Конь-то деревянный, а вдруг ветер, сгорит же ведь за милую душу? Даже если не сгорит, совершенно реально задохнуться от дыма.

Ответ: Конечно опасно. Мозги в коня не стали бы забираться, потому что это была верная смерть.

Однако проследим, что было дальше.

Конь не пролезал в ворота, и троянцы разобрали часть стены.

Надо полагать, что разобрать каменную стену можно даже не за день. Перфораторов, болгарок, отбойных молотков у троянцев не имелось. Богов на помощь тоже не призывали. А стены все-таки были каменные. Стоят вон, до сих пор в раскопках, честь по чести. И черта с два там выломаешь камень из кладки.

Значит, троянцам здорово пришлось напрягаться, чтобы сделать пролом. Не один день ломали, стена-то толстая метра два с половиной в основании, наверху не меньше полутора.

Снова вопрос: А греки все это время замурованные в коне сидели?

С ответом повременим.

Промежуточный вывод основан на античных текстах: Есть версии, что конь на самом деле был осадной машиной греков. НО. Стену все-таки разбирали троянцы, потому что будь это дело рук греков, эпическая поэзия донесла бы все в самых ярких красках.

глава 15

Замечательная вещь античная трагедия.

Декорации снова можно вернуть на место и начать с...

Конечно же, с Одиссея.

В последний период осады Трои, когда все основные силы греков уже были распылены по огромному участку побережья малой Азии, а из тех, кто более или менее постоянно находился в главной ставке, осталась горстка, на передний план выходит уже не грубая сила и военное мастерство, а политические игры.

И в этих политических играх Одиссею нет равных.

Фактически, победа (не следует путать с победой во всей войне, принесшей грекам новые колонии и значительное расширение сфер влияния, ибо тут неоспоримое лидерство принадлежит Ахиллу и другим героям), над городом Троя, принадлежит именно Одиссею.

Вопрос: Зачем хитроумному царю Итаки нужен был город?

Сомнительный, но Ответ: Возможно, доля его добычи в войне казалась ему незначительной? Азарт? Любовь к искусству?

Так или иначе, именно ему принадлежит весь план операции, известной в веках, как «Троянский конь».

Для осуществления операции требовалось убедить троянцев, что война окончена. И в знак «вечного мира» как это принято говорить в таких случаях, уговорить их принять некий священный подарок. Условно - деревянного коня.

Почему коня?

А почему бы и не коня?

И во всей этой красивой и стройной истории, о том, как десятка героев сидела в деревянной лошади, мне гораздо больше верится в дошедшую до нас древнюю поговорку:

«Бойтесь данайцев, дары приносящих»

На деле же мы имеем долгосрочную и тщательно спланированную военную операцию. Люди любят давать военным операциям чудные названия. Например, «Буря в пустыне», «План Барбаросса», «Операция Багратион».

Так чем название «Троянский конь» хуже?

Итак, по времени выходит вот что.

Несомненно, чтобы удостовериться в том, что враг окончательно снял осаду, требуется никак не одно утро. Даже притом, что имелись некие договоренности с царем.

И чтобы разобрать часть стены и внести «подарок» в город через пролом, требуется не один день работы.

Тут хочется спросить, а часом не плановые ли ремонтные работы стен с этим совпали? То есть, просто нет никакого смысла лихорадочно долбить стену в полном умопомрачении, чтобы быстро-быстро втащить в город пресловутый подарок.

Куда торопиться? Окаянные враги, изящно махнули ручкой, попрыгали в свои корабли и уплыли домой.

Уворовать ценный подарок тоже некому.

Троянцам нет никаких причин спешить.

Кроме одной - нужно привязать это все к начинке, сидящей внутри подарка.

Тут промедление - да... Начинка протухнет.

Герои внутри коня - значит, троянцам, которые, заметьте, ни сном ни духом, надо надрывать пупок, тащить эту махину в город, разбирать каменные стены, а потом напиваться до положения риз. И все это за несколько часов?

Неожиданный Вывод: Получается, в данном конкретном куске мифов мы имеем первый в литературе рояль в кустах...

Но есть еще последний, косвенный признак.

Это уже когда конь благополучно водворен в город. Народные гуляния в честь окончания войны, длившейся столько лет. Свобода и все такое.

Во время этих народных гуляний Елена, якобы чтобы угодить Деифобу (после смерти Париса прекрасную античную Мату Хари «унаследовал» его брат Деифоб), прохаживается вокруг коня и: