Троянская война. Неформальное расследование

   «Вдруг к своей великой радости увидали они, что из стана греков поднимаются густые клубы дыма. Поняли они, что греки покинули Троаду. Ликуя, вышли троянцы из города и пошли к стану. Стан действительно был покинут, кое-где догорали еще постройки. С любопытством бродили троянцы по тем местам, где стояли недавно шатры Диомеда, Ахилла, Агамемнона, Менелая и других героев. Они были уверены, что кончилась теперь осада, миновали все бедствия, можно предаться теперь мирному труду»

   То есть, они были уверены, что захватчики ушли навсегда?

   Не знаю, не знаю... Если у меня за дверью столько времени лагерем стояли враги и осаждали, я была бы менее доверчива...

   «Вдруг в изумлении остановились троянцы: они увидали деревянного коня. Смотрели они на него и терялись в догадках, что это за изумительное сооружение»

   Вот это весьма важный момент.

   Вероятно, это все-таки статуя, причем, прекрасно выполненная статуя, очень красивая, вызывающая восхищение и восторг. Конь был настолько изумительным и соблазнительным, что его очевидная опасность померкла перед желанием получить его в собственность. Да уж! «Бойтесь данайцев, дары приносящих». Но, несмотря на невероятную привлекательность, не все потеряли голову.

   «Одни из них советовали бросить коня в море, другие же - везти в город и поставить на акрополе. Начался спор. Тут перед спорящими появился жрец бога Аполлона, Лаокоон. Он горячо стал убеждать своих сограждан уничтожить коня. Уверен был Лаокоон, что в коне скрыты греческие герои, что это какая-то военная хитрость, придуманная Одиссеем. Не верил Лаокоон, что навсегда покинули греки Троаду. Умолял Лаокоон троянцев не доверять коню. Что бы то ни было, а Лаокоон опасался греков, даже если бы они приносили дары Трое. Лаокоон схватил громадное копье и бросил им в коня. Содрогнулся конь от удара, и глухо зазвучало внутри его оружие. Но помрачили боги разум троянцев, - они все-таки решили везти в город коня. Должно было исполниться веление судьбы»

   Почти удалось, но не судьба, не судьба была троянцам спастись. Потому что как раз в этот момент вступил в игру еще один участник. Будущая пятая колонна.

   «Когда троянцы стояли вокруг коня, продолжая двигаться на него, вдруг послышался громкий крик. Это пастухи вели связанного пленника. Он добровольно отдался им в руки. Этот пленник был грек Синон. Окружили его троянцы и стали издеваться над ним. Молча стоял Синон, боязливо глядя на окружавших его троянцев. Наконец, заговорил он. Горько сетовал он, проливая слезы, на злую судьбу свою.

   Тронули слезы Синона Приама и всех троянцев. Стали они расспрашивать его, кто он и почему остался. Тогда Синон рассказал им вымышленную историю, которую придумал для него Одиссей, чтобы обмануть троянцев. Синон рассказал, как задумал погубить его Одиссей, так как Синон был родственником того Паламеда, которого так ненавидел царь Итаки. Поэтому, когда греки решили прекратить осаду, Одиссей уговорил Калхаса известить, что будто боги за счастливое возвращение на родину требуют человеческой жертвы.

Долго притворно колебался Калхас, на кого указать как на жертву богам, и, наконец, указал на Синона. Связали греки Синона и повели к жертвеннику. Но Синон разорвал веревки и спасся от верной смерти бегством. Долго скрывался в густых зарослях тростника Синон, ожидая отплытия греков на родину. Когда же они отплыли, вышел он из своего убежища и добровольно отдался в руки пастухов»

   Как говорится, одно слово против другого.

   Звучала речь греческого шпиона очень складно. А главное, правдоподобно.

   «Поверили троянцы хитрому греку. Приам велел освободить его и спросил, что значит этот деревянный конь, оставленный греками в стане. Только этого вопроса и ждал Синон. Призвав богов в свидетели того, что говорит он правду, Синон сказал, что конь оставлен греками, чтобы умилостивить грозную Афину-Палладу, разгневанную похищением палладия из Трои. Конь этот, по словам Синона, будет могучей защитой Трои, если троянцы ввезут его в город»

   Вот сейчас самый подходящий момент задать вопрос.

   Вопрос: Почему конь взамен палладия? Почему не статуя грозной девы-воительницы? Или сребролукого Аполлона, покровителя Трои? Геры? Афродиты?

   Ответ на этот вопрос мы попытаемся найти позже.

   А в бывшем стане греков на берегу моря разыгрывался дальше фарс с конем в главной роли. Самое смешное, что троянцы больше поверили Синону, ловко сыгравшему ту роль, что поручил ему Одиссей. Понятно, что они могли еще какое-то время колебаться, а значит, пора вмешаться богам.