- Меня многие индейские народы считают одним из творцов их мира. Но на самом деле творец реала один, а мы скорее его представители – нагвали, с одной стороны отражающие представления своих почитателей о сверхчеловеческих силах, а с другой – пытающиеся хоть как-то влиять на наших подопечных отсюда.
- Значит, вы все-таки ангелы по своей природе?
- Самые старые божества, вроде меня – да, но многие поднялись с Земли. Так вот моя история грустна: я с другими ангелами пытался взращивать семена творчества и гуманизма, развитие которых достигло пика у толтеков. Тогда-то я и решил инкарнировать, чтобы окончательно отвернуть тропу толтеков от инферно и перенаправить сюда, в небесный Толлан. Я уже почти утвердил толтеков в мысли, что человеческие жертвы не только напрасны, но и ввергают их души в преисподнюю. Но, к сожалению, мой черный двойник Тескатлипока все погубил. Он устроил мятеж сторонников ритуальных убийств, и я был изгнан. Он добился своего: основная тропа толтеков продолжала идти в инферно. А я проиграл. И только небольшая часть бежавших со мной индейцев осела в разных частях Мезоамерики. Это был пик индейской культуры. Потом пришли ацтеки, построили Теночтитлан, но душа цивилизации была погребена под горами трупов. По иронии судьбы, ацтеки приняли нас с Тескатлипока чуть ли не за братьев. Вот и приходилось иногда вместе к ним выходить. Мы не имеем ненависти друг к другу, но наши цели противоположны: он работает на инферно, а я на астрал. Он более успешен на Земле, я – здесь. Очень многие души идут в небесный Теночтитлан или Толлан через инферно, постепенно дорастая здесь до осознания роли творчества и свободы.
- Сколько же в астрале Теночтитланов? – вдруг дошло до Жени.
- Даже не знаю, - ответил Кецалькоатль. – Например, Теночтитлан Отраженного Реала нельзя считать индейским миром – это просто часть современного Мехико и мексиканской культуры. Пусть даже размеры этих городов сопоставимы – по паре десятков тысяч населения. Инфернальный Теночтитлан не меньше небесного, но страшен в своем воплощении. Я туда почти не наведываюсь, хотя меня и вынуждены там терпеть, как терпим мы их богов у нас. Того же Тескатлипока вы видели – он как раз оттуда. Существует еще наверно множество других, игрушечных Теночтитланов, в которые я не заглядываю, но это не важно. Тот небесный мир индейцев, через который вы меня нашли, объединяет разные культуры, и вы можете путешествовать из Теночтитлана в Толлан, а оттуда в Майяпан или Яшчилан. Но существуют отдельные пирамиды майя, мицтеков, ацтеков, инков и множества других народов. Зачастую они закрыты для астральных путешественников. Инфернальные миры тоже разбиты в соответствии с культурами, которые их питают, или питали. Но хватит об общем, давайте лучше, обсудим наши дела.
- Да, неплохо бы, - согласился Женька – Собственно за этим мы здесь. Вернее, я здесь. Я очень извиняюсь, но мне не хочется подставлять под дар Константина. Он еще совсем новичок в астрале...
- Да я уже это понял, и мы с тобой побеседуем с глазу на глаз как два подраненных божества, - усмехнулся Пернатый Змей. - Но думаю, Константин сильно не расстроится.
Молодой бог одобрительно улыбнулся нахохлившемуся профессору и повернувшись прокричал куда-то в темноту храма:
- Чиракан, хватит возиться, выходи уж!
- Нельзя уже девушке и прихорошиться! – раздался игривый возглас, и на свет явилась – словно вынырнула из сумрака, грациозная фигура богини, одетой в наряд амазонки, который невероятным образом совмещал в себе индейские традиции с европейской практичностью. Девушка, весело смеясь, поправила рассыпавшиеся по плечам волосы, и, увидев Константина, воскликнула. – Ну, наконец-то я дождалась этого красавчика к себе в гости! – и кинулась к нему с обниманиями.
Костя явно опешил от такого приема, а Женька, смеясь, прокомментировал:
- Ну все, Костик! Пиши: душа пропала! Там красавица Надя, тут красавица Чиракан. Да-а, не успел в астрал выбраться, да примолодиться, а девушки уже табунами следом ходят!
- А кто этот веселый охальник? – наигранно нахмурившись, обернулась к Жене девушка.
- Да это такое же искалеченное, как я, божество, только душевного происхождения. А зовут его Женя, - представил гостя Змей.
- А-а, - стала догадываться о причине визита двух душ Чиракан. Ее веселый взгляд быстро погрустнел. – Не бойтесь, я ведь все-таки не инфернальная богиня – не буду раздоры плодить. Но поговорить по душам с Костиком мне никто не запретит, правда?
- Мы даже будем очень обязаны тебе, если ты развлечешь его общими воспоминаниями и рассказами о нашей жизни, – попросил Кецалькоатль богиню. – Мы с Женей хотим немного посекретничать между нами, божествами, так сказать.
- Ну, а мы с Костей тоже посекретничаем между нами, и занудные божки нам ни к чему! – отпарировала своим острым язычком смешливая девушка и добавила. – Идите, идите уже! Не мешайте нам.